Sant Pau del Camp reaviva la devoción de Sant Galderic con una nueva imagen

El obispo David Abadías bendice la nueva figura del Santo que quiere ser un llamamiento al cuidado de la naturaleza

03 Nov, 2023
Església de Barcelona

Fotografía: Agustí Codinach

La iglesia de Sant Pau del Camp ha acogido una nueva imagen dedicada a Sant Galderic. Este 31 de octubre, en la víspera de Todos los Santos, el obispo auxiliar de Barcelona, Mons. David Abadías bendijo la obra, del escultor y feligrés de la parroquia Jorge Egea.

«En Sant Pau del Camp hay mucha tradición de Sant Galderic». Lo afirma el párroco de la parroquia, Mn. Joan Cabot, quien explica que, aunque el Santo es propio del Rosellón, mantiene un vínculo especial con Catalunya por la historia que le precede, especialmente, a Sant Pau del Camp.

Historia de Sant Galderic

Según la tradición, Sant Galderic (820) nació en Vilavella, actual Sant Galderic, Carcassonès, y murió en Sant Martí del Canigó, Conflent, en el año 900. Fue canonizado y principios del siglo XI, el conde Guifré de Cerdanya y Conflent llevó sus reliquias al monasterio de Sant Martí del Canigó.

Durante la invasión francesa, en la Guerra de los Segadores, que los aldeanos trasladaron, en 1654, los restos del Santo al monasterio benedictino de Sant Pau del Camp. Allí estuvieron durante diez años, hasta que las devolvieron a Sant Martí del Canigó. En el monasterio de Sant Pau del Camp, se dejó una pequeña reliquia que desapareció en 1909, durante la Semana Trágica. Hace unos años, en el 2013, un grupo de feligreses de Sant Pau del Camp acudieron a Perpiñán, donde recibieron una nueva reliquia del Sant Galderic que se llevó hacia la parroquia.

El labrador como llamada a la ecología

Aprovechando que el 16 de octubre se celebra Sant Galderic, se escogió precisamente fiesta de Todos los Santos para celebrar la bendición de la nueva imagen de este Santo tan preciado por la comunidad. Ésta presenta el aspecto de un labrador, con una herramienta de campo en una mano las espigas en la otra y con la barretina.

«Con esta imagen queremos reavivar la tradición por este Santo en la parroquia de Sant Pau del Camp». Joan Cabot explica cómo junto con esta intención, también se ha querido recuperar y actualizar la devoción de este Santo dedicado al campesinado, asociándolo con la virtud de cuidar la naturaleza. Por este motivo, después de la bendición de la imagen, se leyó un fragmento de la encíclica Laudato Si’ del Papa Francisco, sobre la casa común. «Este vínculo con el campesinado hemos querido ligarlo con la ecología, – explica el párroco- para que el Santo interceda por cuidar a la madre Tierra, que nos lo pide hoy día más que nunca».

Celebración de Todos los Santos

El obispo David Abadías presidió, previamente a la bendición, la celebración de todos los Santos. Concelebraron Mn. Joan Cabot, Mn. Jaume Sales, adscrito a la parroquia y Estefan Gras, de la comunidad alemana de la archidiócesis y el diácono Mn. Manel Abadías.

En la homilía, Mons Abadias enalteció a los santos como modelos de vida cristiana. En este sentido, se detuvo, no sólo en los Santos que nos han precedido, sino también en los del tiempo actual. Recordó que todos debemos ir en el camino de éstos, siguiendo lo que nos dice el Evangelio.

Te interesará…

Síguenos

Facebook
Santa Úrsula i les santes verges😇Santa Úrsula i les santes verges Santa Úrsula (‘ossa petita’) i les santes d’avui van arribar a ser suprimides del Santoral, però, degut al seu culte molt tradicional, encara avui les conserva. Possiblement, la tradició vol fer d’elles un homenatge a la virginitat femenina. La tradició del segle V ens informa que el pare de la princesa bretona Úrsula la volia casar amb el príncep pagà d’Armòrica (l’actual Bretanya). Ella, que ja havia consagrat la seva virginitat, s’hi volia negar, però això suposava la guerra. Per guanyar temps va posar unes condicions: un termini de tres anys, que es reunissin deu comparses de mil donzelles cada una (d’aquí les «11.000 verges»?) i que el príncep es bategés. A la tornada d’un complicat viatge a Roma pel Rin, l’Úrsula i les companyes van ser martiritzades a Colònia pels huns d’Àtila. En una inscripció llatina a la catedral de Colònia hi consta: «XI. M. V.», que es pot llegir com «11 màrtirs verges», i no «11 milers de verges». Al MNAC es conserva el quadre d’en Joan Reixach (segle XV): «El retaule de les onze mil verges». «Les verges... segueixen l’Anyell arreu on va» (Ap 14,4).🗣«Quan trona pel mes d’octubre, neu segura», segons una dita popular. ...
View on Facebook (abre en una nueva pestaña)
Santa Teresa de Jesús, verge i doctora de l'Església😇🙏Teresa de Cepeda y Ahumada neix a Àvila el 28 de març de 1515, de família ‘hidalga’. Sa mare, Beatriz, es casà molt jove amb don Alonso, vidu del seu primer matrimoni i amb un avi toledà judaïtzant, Juan Sánchez. Van tenir tres filles i nou fills. Tot i que va entrar de carmelita als 20 anys, no fou fins als 40 que experimentà una profunda conversió després de trobar-se amb una imatge de “Crist molt llagat”. La nit de la seva mort, el 4 d'octubre de 1582, es va aplicar la reforma gregoriana del calendari i es van suprimir 11 dies.🗣«Per Santa Teresa, planta l’ametlla», segons una dita popular. ...
View on Facebook (abre en una nueva pestaña)
Preguem ben units pel papa Lleó XIV🙏. ...
View on Facebook (abre en una nueva pestaña)
Mare de Déu del Pilar😇Una tradició molt ar­rela­da a l'Aragó vol fer ar­ribar l'origen del santuari de l'antiga Cesaraugusta (Saragossa) als inicis matei­xos del cristianis­me (Maria s'hauria aparegut a l'apòstol sant Jaume, damunt d'un pilar). Però és a par­tir de l'època moder­na que el Pilar es­devé un gran san­tuari marià de la Península Ibèrica, amb una ir­ra­di­ació vers l'A­mèrica Llatina (ja que els nadius de les actuals Bahames ‘descobreixen’ Colom i els seus el 1492). Maria, símbol de la fortalesa en la fe, la seguretat de l'esperança i la constància en la caritat.«Si bones faves vols sembrar, fes-ho per la Mare de Déu del Pilar», segons una dita popular. ...
View on Facebook (abre en una nueva pestaña)
Vatican Media

Agenda

Evangelio del día

Sabéis interpretar el aspecto de la tierra y del cielo, pues ¿cómo no sabéis interpretar el tiempo presente?

(Lc 12,54-59)