Seis candidatos a la alcaldía de Barcelona hablan sobre el hecho religioso
11 Abr, 2019
Qué piensan los candidatos y candidatas a la alcaldía de Barcelona sobre el hecho religioso? Y sobre las mezquitas o la Sagrada Familia? Qué modelo de integración tienen? Según su parecer, las fiestas religiosas tienen que marcar el calendario laboral? La fe es un hecho público o privado? Con las elecciones a la alcaldía de Barcelona a tocar, todas las miradas se centran en sus opiniones. “Dios a Barcelona. Seis alcaldables y el hecho religioso”, pues, es el libro de Paris Grau i Jordi Roigé que posa el debate de la religión sobre la mesa.
6 candidatos hablando de religión
Ada Colau, Joaquim Forn, Ernest Maragall, Jaume Collboni , Josep Bou i Manuel Valls. Así, solo la CUP ha declinado participar de la iniciativa. Con ideas muy diferentes, todos ellos se plantean cuáles serán las medidas en el ámbito espiritual que tienen planeadas de cara a su mandato. Se trata, pues, de un proyecto que nace de Animaset y de los claretianos. El objetivo? Que en la mesa electoral haya un hecho que, en múltiples ocasiones, pasa desapercibido.
Primeramente, subrayar que la elección de autores es muy concreta. Y es que se trata de dos generaciones muy diferentes, como son la de Paris y la de Jordi. Un libro donde se recaudan datos de la Generalitat y el Ayuntamiento. En estas, algunas de ellas expuestas en el acto de presentación, se indica que gran parte de la ciudadanía tiene cierta inquietud religiosa (ya sean católicos, musulmanes…). Con total, un 50% de catalanes tiene inquietud espiritual.
Entre los autores, no todas las entrevistas se pudieron hacer en directo. En el caso de Joaquim Forn, se hizo en formato de cartas. Forn explica que es “partidario de la religión en todas partes”. Él, de convicción religiosa, asegura que los «valores cristianos son 100% humanos como, por ejemplo, el erradicación de la pobreza”. Es por lo tanto, con estas convicciones, las que le hacen luchar en la política. En el caso de Ada Colau, la entrevista tampoco fue en directo. Pero como explican Paris y Jordi, no se trata “de pillar a nadie”, sino de “sentir las opiniones reflexivas”. Es por este motivo, que el margen de corrección ha estado posible en el libro.
Un debate interreligioso
Como indicaron los autores al acto de presentación, se trata de hablar de la religión de un formato que no sea lo de “el escándalo”. Una vez hicieron una breve presentación del libro, el acto generó un debate entre Màxim Muñoz, presidente de la Fundación Claret y Mohamed Lo Ghaidouni, presidente de la Unión de Comunidades Islámicas de Cataluña. Este debate, estuvo moderado por Mireia Prats, reportera de TV3.
Qué pedirías a los alcaldables?
Muñoz: Que se respete la valoración por el hecho religioso. Así, el valor se especifica mes allá del culto propio: a nivel social, educativo…no tendría que ser una suplencia, sino una herramienta de servicio por los más desfavorecidos. También un esfuerzo para superar los prejuicios
Lo Ghaidouni: Pedimos que se cumpla aquello que está plasmado en la misma Constitución. Me da la sensación que los políticos tienen miedo de marcar una nueva etapa entre política y religión.
Si fuerais alcaldes, que haríais por vuestra confesión y por la de los otros?
Muñoz: Respeto y valoración. La importancia de dar el punto de vista humano, que la experiencia religiosa sea valorada.
El Ghaidouni: Sobre todo, la normalización de todas las religiones
El pasado 16 de octubre de 2026 tuvo lugar la primera de las tres sesiones de formación del curso «Catequistas: descubrir, crecer, acompañar», una propuesta del Secretariado Diocesano de Catequesis dirigida a…
Este martes, el Instituto Superior de Ciencias Religiosas de Barcelona (ISCREB) ha dado el pistoletazo de salida a su curso académico 2026-27. A las 19:00 h, el Aula Magna del Seminario Conciliar…
El sábado 17 de octubre se celebró en Solsona el 14.º Congreso de Hospitalidades de Nuestra Señora de Lourdes con sede en Cataluña. Desde primera hora de la mañana fueron llegando al…
Santa Úrsula i les santes verges😇Santa Úrsula i les santes verges Santa Úrsula (‘ossa petita’) i les santes d’avui van arribar a ser suprimides del Santoral, però, degut al seu culte molt tradicional, encara avui les conserva. Possiblement, la tradició vol fer d’elles un homenatge a la virginitat femenina. La tradició del segle V ens informa que el pare de la princesa bretona Úrsula la volia casar amb el príncep pagà d’Armòrica (l’actual Bretanya). Ella, que ja havia consagrat la seva virginitat, s’hi volia negar, però això suposava la guerra. Per guanyar temps va posar unes condicions: un termini de tres anys, que es reunissin deu comparses de mil donzelles cada una (d’aquí les «11.000 verges»?) i que el príncep es bategés. A la tornada d’un complicat viatge a Roma pel Rin, l’Úrsula i les companyes van ser martiritzades a Colònia pels huns d’Àtila. En una inscripció llatina a la catedral de Colònia hi consta: «XI. M. V.», que es pot llegir com «11 màrtirs verges», i no «11 milers de verges». Al MNAC es conserva el quadre d’en Joan Reixach (segle XV): «El retaule de les onze mil verges». «Les verges... segueixen l’Anyell arreu on va» (Ap 14,4).🗣«Quan trona pel mes d’octubre, neu segura», segons una dita popular. ...
Santa Teresa de Jesús, verge i doctora de l'Església😇🙏Teresa de Cepeda y Ahumada neix a Àvila el 28 de març de 1515, de família ‘hidalga’. Sa mare, Beatriz, es casà molt jove amb don Alonso, vidu del seu primer matrimoni i amb un avi toledà judaïtzant, Juan Sánchez. Van tenir tres filles i nou fills. Tot i que va entrar de carmelita als 20 anys, no fou fins als 40 que experimentà una profunda conversió després de trobar-se amb una imatge de “Crist molt llagat”. La nit de la seva mort, el 4 d'octubre de 1582, es va aplicar la reforma gregoriana del calendari i es van suprimir 11 dies.🗣«Per Santa Teresa, planta l’ametlla», segons una dita popular. ...
Mare de Déu del Pilar😇Una tradició molt arrelada a l'Aragó vol fer arribar l'origen del santuari de l'antiga Cesaraugusta (Saragossa) als inicis mateixos del cristianisme (Maria s'hauria aparegut a l'apòstol sant Jaume, damunt d'un pilar). Però és a partir de l'època moderna que el Pilar esdevé un gran santuari marià de la Península Ibèrica, amb una irradiació vers l'Amèrica Llatina (ja que els nadius de les actuals Bahames ‘descobreixen’ Colom i els seus el 1492). Maria, símbol de la fortalesa en la fe, la seguretat de l'esperança i la constància en la caritat.«Si bones faves vols sembrar, fes-ho per la Mare de Déu del Pilar», segons una dita popular. ...
La Pastoral Familiar presenta el seu Pla estratègic 2026–2029.El full de ruta s'ha presentat durant la Jornada d'inici de curs del Secretariat aquest dimecres a Barcelona, presidida pel bisbe Mons. David Abadías.✍️ ...