«Converso»

Un cineasta observa como su familia se va haciendo católica y decide preguntarles sobre este proceso de conversión

06 Oct, 2017
Montse Punsoda

Fue premiada en el festival de Málaga por Mejor dirección documental y ahora está en los cines para que todo el que quiera pueda disfrutar de esta producción que se adentra en el tema de la conversión desde diferentes conversaciones. Se trata de Converso, dirigida por David Arratibel de la manera más sincera y original.

Sinopsis

En este fim-documental el cineasta, David Arrativel, observa cómo su familia se va haciendo católica y decide preguntarles sobre este proceso de conversión. A partir de la conversación con su madre, su hermana y cada uno de aquellos familiares que han vivido este proceso, va esbozando desde lo más intimo y espontáneo, el misterio del proceso de fe, un camino personal para el entrevistado y preguntas infinitas para el que no cree.

«La fe des del no creyente»

«Una película tremendamente honesta», explica Jordi Costa del diario El País. Un film que por el simple hecho de basarse en explicar la realidad a partir de conversaciones, de tú a tú, entre dos familiares, con sinceridad y proximidad, invita al espectador a participar como si se sentara en la silla de al lado . Entre los críticos se alaba sobre todo, la técnica de Arrativel que a partir de esta estructura documental  capta perfectamente la realidad de los diferentes personajes y aporta un guión rápido y fluido.

Mn. Peio Sánchez destaca cómo, a partir de Converso, se destapa «la intimidad tanto de las relaciones familiares como de la propia fe». Un film que, tal como explica el crítico de cine espiritual, se pregunta por la «raíz de la fe» que resulta interesante tanto para aquellos creyentes que ven las preguntas de un no creyente, como por este, que se plantea el «como» de este proceso de fe. «Se adentra en la verdad de la fe desde el no creyente», añade Mn. Sánchez.

Te interesará…

Síguenos

Facebook
Santa Úrsula i les santes verges😇Santa Úrsula i les santes verges Santa Úrsula (‘ossa petita’) i les santes d’avui van arribar a ser suprimides del Santoral, però, degut al seu culte molt tradicional, encara avui les conserva. Possiblement, la tradició vol fer d’elles un homenatge a la virginitat femenina. La tradició del segle V ens informa que el pare de la princesa bretona Úrsula la volia casar amb el príncep pagà d’Armòrica (l’actual Bretanya). Ella, que ja havia consagrat la seva virginitat, s’hi volia negar, però això suposava la guerra. Per guanyar temps va posar unes condicions: un termini de tres anys, que es reunissin deu comparses de mil donzelles cada una (d’aquí les «11.000 verges»?) i que el príncep es bategés. A la tornada d’un complicat viatge a Roma pel Rin, l’Úrsula i les companyes van ser martiritzades a Colònia pels huns d’Àtila. En una inscripció llatina a la catedral de Colònia hi consta: «XI. M. V.», que es pot llegir com «11 màrtirs verges», i no «11 milers de verges». Al MNAC es conserva el quadre d’en Joan Reixach (segle XV): «El retaule de les onze mil verges». «Les verges... segueixen l’Anyell arreu on va» (Ap 14,4).🗣«Quan trona pel mes d’octubre, neu segura», segons una dita popular. ...
View on Facebook (abre en una nueva pestaña)
Santa Teresa de Jesús, verge i doctora de l'Església😇🙏Teresa de Cepeda y Ahumada neix a Àvila el 28 de març de 1515, de família ‘hidalga’. Sa mare, Beatriz, es casà molt jove amb don Alonso, vidu del seu primer matrimoni i amb un avi toledà judaïtzant, Juan Sánchez. Van tenir tres filles i nou fills. Tot i que va entrar de carmelita als 20 anys, no fou fins als 40 que experimentà una profunda conversió després de trobar-se amb una imatge de “Crist molt llagat”. La nit de la seva mort, el 4 d'octubre de 1582, es va aplicar la reforma gregoriana del calendari i es van suprimir 11 dies.🗣«Per Santa Teresa, planta l’ametlla», segons una dita popular. ...
View on Facebook (abre en una nueva pestaña)
Preguem ben units pel papa Lleó XIV🙏. ...
View on Facebook (abre en una nueva pestaña)
Mare de Déu del Pilar😇Una tradició molt ar­rela­da a l'Aragó vol fer ar­ribar l'origen del santuari de l'antiga Cesaraugusta (Saragossa) als inicis matei­xos del cristianis­me (Maria s'hauria aparegut a l'apòstol sant Jaume, damunt d'un pilar). Però és a par­tir de l'època moder­na que el Pilar es­devé un gran san­tuari marià de la Península Ibèrica, amb una ir­ra­di­ació vers l'A­mèrica Llatina (ja que els nadius de les actuals Bahames ‘descobreixen’ Colom i els seus el 1492). Maria, símbol de la fortalesa en la fe, la seguretat de l'esperança i la constància en la caritat.«Si bones faves vols sembrar, fes-ho per la Mare de Déu del Pilar», segons una dita popular. ...
View on Facebook (abre en una nueva pestaña)
Vatican Media

Agenda

Evangelio del día

Sabéis interpretar el aspecto de la tierra y del cielo, pues ¿cómo no sabéis interpretar el tiempo presente?

(Lc 12,54-59)