«Convers»

Un cineasta observa com la seva família es va fent catòlica i decideix preguntar-los sobre aquest procés de conversió

06 Oct, 2017
Montse Punsoda

Va ser premiada al festival de Málaga per Millor direcció documental i ara està als cinemes perquè tothom que ho vulgui pugui gaudir d’aquesta producció que entra en el tema de la conversió des de diferents entrevistes. Es tracta de Converso, dirigida per David Arratibel de la manera més sincera i original.

Sinopsis

En aquest fim-documental el cineasta, David Arrativel, observa com la seva família es va fent catòlica i decideix preguntar-los sobre aquest procés de conversió. A partir de la conversa amb la seva mare, la seva germana i cada un d’aquells familiars que han viscut aquest procés, va esbossant des d’allò més intimo i espontani el misteri del procés de fe, un camí personal per l’entrevistat i preguntes infinites pel que no hi creu.

«La fe pel no creient»

«Una pel·lícula tremendament honesta», explica Jordi Costa del diari El País. Un film que pel simple fet de basar-se a explicar la realitat a partir de converses de tu a tu entre dos familiars, amb sinceritat i proximitat, convida a l’espectador a participar-hi com si s’assegués a la cadira del costat. Entre els crítics es lloa sobretot, la tècnica d’Arrativel que a partir d’aquesta estructura «documental» que capta perfectament la realitat dels diferents personatges i aporta un guió ràpid i fluid.

Mn. Peio Sánchez destaca com a partir de Converso es destapa «la intimitat tant de les relacions familiars com de la mateixa fe». Un film que, tal com explica el crític de cinema espiritual, es pregunta per l’arrel de la fe que resulta interessant tant per aquells creients que veuen les preguntes d’un no creient, com per aquest que es planteja el «com» d’aquest procés de fe. «S’endinsa en la veritat de la fe des del no creient», afegeix Mn. Sánchez.

T’interessarà…

Seguiu-nos  

Facebook
Santa Úrsula i les santes verges😇Santa Úrsula i les santes verges Santa Úrsula (‘ossa petita’) i les santes d’avui van arribar a ser suprimides del Santoral, però, degut al seu culte molt tradicional, encara avui les conserva. Possiblement, la tradició vol fer d’elles un homenatge a la virginitat femenina. La tradició del segle V ens informa que el pare de la princesa bretona Úrsula la volia casar amb el príncep pagà d’Armòrica (l’actual Bretanya). Ella, que ja havia consagrat la seva virginitat, s’hi volia negar, però això suposava la guerra. Per guanyar temps va posar unes condicions: un termini de tres anys, que es reunissin deu comparses de mil donzelles cada una (d’aquí les «11.000 verges»?) i que el príncep es bategés. A la tornada d’un complicat viatge a Roma pel Rin, l’Úrsula i les companyes van ser martiritzades a Colònia pels huns d’Àtila. En una inscripció llatina a la catedral de Colònia hi consta: «XI. M. V.», que es pot llegir com «11 màrtirs verges», i no «11 milers de verges». Al MNAC es conserva el quadre d’en Joan Reixach (segle XV): «El retaule de les onze mil verges». «Les verges... segueixen l’Anyell arreu on va» (Ap 14,4).🗣«Quan trona pel mes d’octubre, neu segura», segons una dita popular. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
Santa Teresa de Jesús, verge i doctora de l'Església😇🙏Teresa de Cepeda y Ahumada neix a Àvila el 28 de març de 1515, de família ‘hidalga’. Sa mare, Beatriz, es casà molt jove amb don Alonso, vidu del seu primer matrimoni i amb un avi toledà judaïtzant, Juan Sánchez. Van tenir tres filles i nou fills. Tot i que va entrar de carmelita als 20 anys, no fou fins als 40 que experimentà una profunda conversió després de trobar-se amb una imatge de “Crist molt llagat”. La nit de la seva mort, el 4 d'octubre de 1582, es va aplicar la reforma gregoriana del calendari i es van suprimir 11 dies.🗣«Per Santa Teresa, planta l’ametlla», segons una dita popular. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
Preguem ben units pel papa Lleó XIV🙏. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
Mare de Déu del Pilar😇Una tradició molt ar­rela­da a l'Aragó vol fer ar­ribar l'origen del santuari de l'antiga Cesaraugusta (Saragossa) als inicis matei­xos del cristianis­me (Maria s'hauria aparegut a l'apòstol sant Jaume, damunt d'un pilar). Però és a par­tir de l'època moder­na que el Pilar es­devé un gran san­tuari marià de la Península Ibèrica, amb una ir­ra­di­ació vers l'A­mèrica Llatina (ja que els nadius de les actuals Bahames ‘descobreixen’ Colom i els seus el 1492). Maria, símbol de la fortalesa en la fe, la seguretat de l'esperança i la constància en la caritat.«Si bones faves vols sembrar, fes-ho per la Mare de Déu del Pilar», segons una dita popular. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
Vatican Media

Agenda

Evangeli del dia

Vosaltres sabeu entendre l’aspecte de la terra i del cel, i no sabeu entendre en quin temps esteu vivint?

(Lc 12,54-59)