La sinodalitat a la Comunitat Pastoral del Poble-sec

  El papa Francesc ha convocat un sínode especial dedicat a la sinodalitat, el “sínode de la sinodalitat”. Sembla una paradoxa, aprofundir una qüestió a traves, precisament, de l’exercici d’allò que es proposa aprofundir. I, tanmateix, la paradoxa és una excel·lent notícia: hem de prendre’ns més seriosament el sentit propi de la sinodalitat, una expressió […]

29 Abr, 2022
Òscar Martí

 

El papa Francesc ha convocat un sínode especial dedicat a la sinodalitat, el “sínode de la sinodalitat”. Sembla una paradoxa, aprofundir una qüestió a traves, precisament, de l’exercici d’allò que es proposa aprofundir. I, tanmateix, la paradoxa és una excel·lent notícia: hem de prendre’ns més seriosament el sentit propi de la sinodalitat, una expressió que potser ha estat formulada teològicament però no aplicada pastoralment amb suficient embranzida. Potser és l’hora de superar una església estratificada, amb fronteres entre estaments diversos, entre clergues i laics, entre homes i dones, entre religiosos i seglars, per dibuixar millor una església comunitària que posa en relleu allò que compartim, la vivència de la fe i la crida a anunciar-la, per damunt de la condició i funció de cadascú en aquesta església.

No partim de zero, certament, hi ha moltes experiències de sinodalitat al llarg i ample de la història de l’església. Cal saber-les veure i subratllar. Però és veritat que també hi ha la temptació, sempre present, d’establir estament divers amb atribució d’importància i de protagonisme molt diferents. I potser, segurament, aquest és el motiu pel qual el Papa convoca aquest Sínode: es tracta de revisar seriosament la nostra organització com a comunitat coparticipada, animada per la fe comuna, il·luminada per l’Esperit i cridada a una gran missió evangelitzadora.

Hi ha petjades de sinodalitat llunyanes. D’altres són properes. De fet, la proposta de reorganització de la tasca pastoral a la diocesana de Barcelona n’és una mostra en la seva intencionalitat profunda. Perquè no es tracta només d’una proposta oportuna per afrontar la situació d’una església marcada per la secularització i la mancança de preveres, que també ho ha de ser. Es tracta, sobretot, de convertir l’amenaça en ocasió i, així, de replantejar la corresponsabilitat de tots en aquesta església, coordinant, vertebrant i optimitzant esforços i recursos.

També a la Comunitat Pastora del Poble-sec s’ha dut a terme un recorregut de sinodalitat en un exercici de coordinació de les instàncies pastorals i de les persones. Ha estat una dinàmica encetada ja fa uns anys, començada amb la voluntat de col·laboració entre les diverses parròquies del Poble-sec, Santa Madrona, Sant Pere Claver, Sant Salvador d’Horta i la Mare de Déu de Lourdes, i seguida de la voluntat d’anar més enllà, forjant una agrupació de parròquies a través d’un any de maduració compartida amb una assemblea que es va dur a terme al llarg de l’any 2014. Ja més recentment, aquesta agrupació ha estat reconeguda per l’Arquebisbat de Barcelona com a Comunitat Pastoral amb el nomenament tots els capellans com a rectors in solidum de les quatre parròquies i moderats per un d’ells, Mn. Joan Cabot.

Certament, hi havia un rerefons que facilitava la tasca: l’homogeneïtat del barri del Poble-sec en la seva organització territorial tan marcada per l’Avinguda del Paral·lel, que en dibuixa la frontera amb l’Eixample i la Ciutat Vella, i la muntanya de Montjuïc que en fa d’abric a la seva esquena. Però aquesta situació geogràfica favorable no hauria estat efectiva sense la convicció i l’esforç de tots els qui han col·laborat a teixir les trames de complicitat i de missió compartida, construint de fet una nova entitat en forma de Comunitat Pastoral que supera i també inclou les parròquies ja existents, sempre estimades pels seus feligresos.

Així, la tasca no ha estat només de visió i convicció per part de preveres, ni de decisió administrativa en forma de nomenaments. El més important ha estat organitzar les comissions, serveis i equips parroquials en una mateixa dinàmica, passant del fet de compartir experiències o del fet de col·laborar puntualment en algunes actuacions, a generar una única estructura d’acció pastoral per a tota la comunitat, amb les seves quatre parròquies. I és evident que en això hi han tingut un paper protagonista els laics que han anat fent seu el projecte i l’han anat bastint des de les diverses instàncies operatives amb veritable voluntat de treball conjunt a la litúrgia, a la catequesi, a la formació, a l’acció caritativa i també a l’acció al barri, als serveis de preparació al baptisme o al matrimoni, a l’atenció als malalts i també al servei l’atenció administrativa al despatx de la Comunitat pastoral, així com als equips de cadascuna de les quatre parròquies. És clar que no tot està fet, que cal seguir, consolidar, albirar noves accions a promoure, però el camí recorregit ha estat eficaç i gratificant, m’atreveixo a dir que per a tothom. I continuarem endavant, ben segur, amb l’empenta del Sínode de la sinodalitat.

Antoni Nello, capellà a la Comunitat Pastoral del Poble-sec

Mn. Antoni Nello

T’interessarà…

Seguiu-nos  

Facebook
La Carmina va patir depressió. Fa gairebé dos mesos, a l'Estadi Lluís Companys, la jove va fer arribar el seu testimoni al papa Lleó XIV. Recupera l'entrevista compVatican Newstican News 👇www.vaticannews.va/es/iglesia/news/2026-07/carmina-historia-depresion-papa-viaje-espana-testimoni... ... See MoreSee Less
View on Facebook
«Avui les santes Juliana i Semproniana ens ajuden a alçar la mirada»Mons. Sergi Gordo, bisbe de Tortosa, ha presidit aquest 27 de juliol la missa de Les Santes de Mataró.🔗 tinyurl.com/cvu5jmbk📸 J. Merino ... See MoreSee Less
View on Facebook

1 week ago

Arquebisbat de Barcelona
Aquest dilluns, 27 de juliol, ha tingut lloc la missa d’acció de gràcies en agraïment al comitè organitzador de la visita apostòlica del Sant Pare Lleó XIV a Barcelona, i als col·laboradors, a la Catedral de Barcelona. L’arquebisbe de Barcelona, el cardenal Joan Josep Omella, ha presidit la missa i l’ha concelebrat el bisbe auxiliar de Barcelona, Mons. David Abadías. 📸 Dr. G. Simón ... See MoreSee Less
View on Facebook
Memòria de les santes Juliana i Semproniana, verges i màrtirs. Acompanyant la història de sant Cugat, a partir de l’Edat Mitjana sorgeix la tradició que les santes Juliana (“relatiu a Júlia”) i Semproniana (“relatiu a Semprònia = eterna”) són deixebles seves. I l’any 1667, el frare Joan Gaspar Roig, afirma en una obra que les santes són filles de l’antiga Iluro. Mataró en reivindicarà les relíquies fins que les aconseguirà el 1772. L’ofici que es canta a la “Missa de les Santes” (“Missa de Glòria”) fou composta el 1848 per Mn. Manuel Blanch, amb aire d’òpera italianitzant; s’interpreta per privilegi pontifici, amb orquestra i cor, i té una duració aproximada de tres hores. Després, processó (recuperada el 1972) al voltant del temple amb les relíquies de les santes. Des de 1985 hi participa també un grup de diablesses amb música i ball propis. Festa gran a Mataró.«Si vols saber què és calor, ves per les Santes a Mataró»🥵. ... See MoreSee Less
View on Facebook
Jaume, fill de Zebedeu, és juntament amb el seu germà Joan i Pere un dels que acompanyava més de prop Jesús. Segons el llibre dels Fets (12,2) fou el primer apòstol màrtir, decapitat a Jerusalem per Herodes Agripa (vers l'any 44). Patró de Galícia, després de les invasions musulmanes fou venerat com a patró dels Regnes castellans i més tard de tota Espanya. El seu sepulcre a Compostela fou un gran centre de peregrinacions medievals de tot el món cristià, després de Roma i terra Santa.«A Raïms de Sant Jaume, raïms aigualits; raïms de setembre te'n llepes els dits», segons una dita popular. ... See MoreSee Less
View on Facebook
Vatican Media

Agenda

Evangeli del dia

La seva cara es tornà resplendent com el sol.

(Mt 17,1-9)