La Parròquia de Sant Agustí del Raval es tenyeix de vermell per celebrar la festivitat de la patrona dels impossibles amb el bisbe Antoni Vadell
23 Maig, 2019
Església de Barcelona
Un any més, el 22 de maig, la parròquia de Sant Agustí-Raval s’ha tenyit de vermell. La característica olor a rosa ha inundat la parròquia on, rosa en mà, tots els devots feien cua per demanar peticions i miracles a Santa Rita, patrona dels impossibles. Durant tota la jornada, els sacerdots han recorregut el temple espargint aigua beneïda a totes les roses prèviament comprades a les parades de la plaça de Sant Agustí.
L’amor de Santa Rita
«Et convido a preguntar-te per què has vingut, què et porta aquí?». Així començava el bisbe auxiliar de Barcelona, Mons. Antoni Vadell l’homilia per Santa Rita. “La santa dels impossibles tenia el desig de consagrar-se al Senyor – explicava el bisbe – però els seus pares la van casar amb un noi, cosa que no era la seva voluntat”.
“Moltes vegades els nostres ideals cauen, vivim des de la frustració. Santa Rita, tot i tenir una vida complicada no va caure en aquest recel” explicava Mons. Vadell. “Us convido a preguntar-vos «com és possible?», la resposta és l’amor”. Finalment, el bisbe va demanar: “Surt de l’Església, transforma’t per l’amor de Déu i amb el desig de viure en el seu amor”.
Festa tradicional
El barri del Raval de Barcelona és l’escenari d’aquesta història. La tradició comença al convent de Sant Agustí Vell el 1750. El barri barceloní segueix essent un centre de peregrinació religiosa. Cada 22 de maig el temple es desborda per milers de devots de Santa Rita per, així, venerar la relíquia de la santa.
La majoria se’n duen les roses per mantenir-les fins a l’any vinent. Les guarden una vegada seques amb unes monedes. Quan arriba l’any següent, donen aquells diners als pobres i reposen les roses i els cèntims, una acció que asseguren, protegeix per tot l’any.
Els orígens de Santa Rita
Margarita Lotti – Roccaporena, 1381 – Cascia, 22 de maig de 1457. Filla única que ja de petita volia ingressar en un convent. Malgrat això, els seus pares l’obliguen a casar-se ben jove amb Paolo di Fernando di Mancini. Era un home violent i cruel que maltractava i humiliava a Santa Rita. Van tenir dos fills Jacopo i Paolo. Margarita Lotti va pregar a Déu perquè els tres familiars canviessin d’actitud, cosa que va donar fruit. Desgraciadament al cap de poc temps el seu marit va morir en una baralla i els dos fills a causa de la pesta. Un cop sola va voler complir el seu desig de tota la vida, entrar en un convent.
Rita va demanar l’admissió al convent agustinià de Santa Maria Magdalena de Cascia, però no la van acceptar, ja que el convent només admetia dones verges. La seva insistència va donar els seus fruits i va ser admesa.
Patrona dels impossibles
Santa Rita és la patrona dels impossibles. El seu símbol? La rosa. Una dona malalta, en ple hivern nevat, quan tenia setanta-cinc anys va demanar una rosa del jardí de casa seva. Tot i ser un hivern blanc, el roser d’aquell jardí estava florit amb una rosa. La rosa va ser portada a la malalta i va aguantar fins que aquesta va morir. Aquesta rosa és el símbol de l’amor de Crist i de la capacitat de la santa per a aconseguir coses impossibles.
«Santa Rita, lo que se da no se quita»
D’on prové l’origen d’aquesta dita? Tot prové de la mateixa santa. Una donzella poc agraciada va demanar un miracle a la patrona dels impossibles. Volia trobar un home que es casés amb ella i l’estimés. La santa li va concedir aquest desig però l’home va trencar el compromís amb la donzella. Ella va anar a recriminar-li aquest fet a la santa tot dient:«¡Santa Rita, Santa Rita, lo que se da no se quita!».
La Catedral de Barcelona va acollir dissabte 24 d'octubre una trobada dels catecúmens de l'Arquebisbat de Barcelona amb el bisbe auxiliar, Mons. David Abadías. Una seixantena de persones procedents de parròquies de…
La basílica de Santa Maria de Mataró va celebrar aquest diumenge 25 d'octubre el 500è aniversari de la seva dedicació amb una eucaristia presidida per l'arquebisbe de Barcelona, cardenal Joan Josep Omella.…
El Museu Diocesà de Barcelona acull l'exposició Art sacre italià del segle XX dels Museus Vaticans, una selecció de pintures i escultures procedents de la Col·lecció d'Art Modern i Contemporani dels Museus…
🎨 Una col·laboració històrica entre els Museus Vaticans i el Museu Diocesà de Barcelona.Barbara Jatta, directora dels Museus Vaticans, ens parla de la importància d'aquesta primera col·laboració entre les dues institucions amb motiu de l'exposició «Art sacre italià del segle XX».🖼️ Una oportunitat única per descobrir una selecció d'obres de la col·lecció d'art modern i contemporani dels Museus Vaticans.📍 Museu Diocesà de Barcelona📅 Fins al 8 de desembre ...
Santa Úrsula i les santes verges😇Santa Úrsula i les santes verges Santa Úrsula (‘ossa petita’) i les santes d’avui van arribar a ser suprimides del Santoral, però, degut al seu culte molt tradicional, encara avui les conserva. Possiblement, la tradició vol fer d’elles un homenatge a la virginitat femenina. La tradició del segle V ens informa que el pare de la princesa bretona Úrsula la volia casar amb el príncep pagà d’Armòrica (l’actual Bretanya). Ella, que ja havia consagrat la seva virginitat, s’hi volia negar, però això suposava la guerra. Per guanyar temps va posar unes condicions: un termini de tres anys, que es reunissin deu comparses de mil donzelles cada una (d’aquí les «11.000 verges»?) i que el príncep es bategés. A la tornada d’un complicat viatge a Roma pel Rin, l’Úrsula i les companyes van ser martiritzades a Colònia pels huns d’Àtila. En una inscripció llatina a la catedral de Colònia hi consta: «XI. M. V.», que es pot llegir com «11 màrtirs verges», i no «11 milers de verges». Al MNAC es conserva el quadre d’en Joan Reixach (segle XV): «El retaule de les onze mil verges». «Les verges... segueixen l’Anyell arreu on va» (Ap 14,4).🗣«Quan trona pel mes d’octubre, neu segura», segons una dita popular. ...
Santa Teresa de Jesús, verge i doctora de l'Església😇🙏Teresa de Cepeda y Ahumada neix a Àvila el 28 de març de 1515, de família ‘hidalga’. Sa mare, Beatriz, es casà molt jove amb don Alonso, vidu del seu primer matrimoni i amb un avi toledà judaïtzant, Juan Sánchez. Van tenir tres filles i nou fills. Tot i que va entrar de carmelita als 20 anys, no fou fins als 40 que experimentà una profunda conversió després de trobar-se amb una imatge de “Crist molt llagat”. La nit de la seva mort, el 4 d'octubre de 1582, es va aplicar la reforma gregoriana del calendari i es van suprimir 11 dies.🗣«Per Santa Teresa, planta l’ametlla», segons una dita popular. ...
Mare de Déu del Pilar😇Una tradició molt arrelada a l'Aragó vol fer arribar l'origen del santuari de l'antiga Cesaraugusta (Saragossa) als inicis mateixos del cristianisme (Maria s'hauria aparegut a l'apòstol sant Jaume, damunt d'un pilar). Però és a partir de l'època moderna que el Pilar esdevé un gran santuari marià de la Península Ibèrica, amb una irradiació vers l'Amèrica Llatina (ja que els nadius de les actuals Bahames ‘descobreixen’ Colom i els seus el 1492). Maria, símbol de la fortalesa en la fe, la seguretat de l'esperança i la constància en la caritat.«Si bones faves vols sembrar, fes-ho per la Mare de Déu del Pilar», segons una dita popular. ...