Un centenar de sacerdotes de toda Cataluña han reflexionado sobre la verdad que "Dios te ama" en el marco de las 55ª Jornadas de Cuestiones Pastorales de Castelldaura
23 Ene, 2020
Montse Punsoda
A lo largo de las Jornadas de Castelldaura, las diversas ponencias «han sabido compaginar aspectos doctrinales y otras pastorales» tal como ha dicho su director, Dr. Domènec Melé, al finalizar las mismas. «Amar a Jesús, no caminar solos y buscar la intimidad con el Señor«, añadió, han sido los tres ejes con referencia a los que han girado todas las intervenciones.
Saber que Dios te ama
El obispo auxiliar de Barcelona, Mons. Antoni Vadell, ha reflexionado sobre cómo acompañar en el contexto actual.«El kerigma, el anuncio que Diez te quiere y que Cristo está vivo, me parece clave y fundamental para la pastoral de hoy», ha afirmado. Una verdad que como ha explicado no es tan evidente para muchas personas en un contexto que ha comparado con Babilonia, el exilio del pueblo de Israel. Hay lenguajes diferentes, una gramática diferente a la cristiana y hay que saber cómo «conectar sin perder la identidad pero con cintura para dialogar», según el Obispo auxiliar. La otra idea que ha aportado es que el acompañamiento espiritual personalizado es clave, y es necesario una persona «que escuche, que ame y no juzgar» porque «la vida no es un tuit, pide matices y serenidad.» Y finalmente ha afirmó que «te sientes tan querido por el Señor que no puedes dejar de anunciarlo».
«La cultura de la no trascendencia»
Mons. Salvador Cristau, obispo auxiliar de Terrassa, en su intervención ha comenzado haciendo un retrato de la sociedad actual «vivimos en una pluralidad de culturas y una de dominante con unas características: superficialidad, emotividad, materialismo, inmediatez, el no esfuerzo, la cultura de la no trascendencia … «. Pero según Cristau, «a un joven puedo ofrecerle el camino de la amistad con Jesús, que Cristo está vivo, que te quiere, que te salva». A veces «somos pobres de tiempo» y «el acompañamiento lo necesitamos todos. No ir solos».
El profesor Josep-Ignasi Saranyana en su intervención ha aportado una reflexión terminológica del término Amordesde una visión histórica. Según el profesor Saranyana, «a menudo nos lo jugamos todo en las palabras». Citó a Benedicto XVI y la encíclica Deus caritas est donde el Papa emérito reflexiona con referencia al sentido de la palabra amor distinguiendo entre amor ágape -virtut- y amor eros -passió-. «La confusión entre la pasión y la virtud trastorna también la comprensión de la revelación del mensaje del amor de Dios para con nosotros», afirmó. Saranyana también ha ofrecido la visión de Aristóteles, Santo Tomás, Nietzsche, Maragall y Max Scheler. Y como conclusión ha dicho que «habrá que hablar más de las virtudes y recordar a menudo que sólo las virtudes hacen al hombre bueno».
Así, en las Jornadas, desde la premisa del mensaje que se encuentra en laExhortación apostólica del Francisco Christus vivit, «Dios te ama», se ha tratado de entender qué es el Amor y profundizar sobre la centralidad de el Amor; por otra parte se ha explicado que Dios nos ama y que nos llama al amor y como ayudar a encontrarlo; y finalmente se ha hablado de cómo anunciar y acompañar en el amor en el contexto actual.
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Santa Úrsula i les santes verges😇Santa Úrsula i les santes verges Santa Úrsula (‘ossa petita’) i les santes d’avui van arribar a ser suprimides del Santoral, però, degut al seu culte molt tradicional, encara avui les conserva. Possiblement, la tradició vol fer d’elles un homenatge a la virginitat femenina. La tradició del segle V ens informa que el pare de la princesa bretona Úrsula la volia casar amb el príncep pagà d’Armòrica (l’actual Bretanya). Ella, que ja havia consagrat la seva virginitat, s’hi volia negar, però això suposava la guerra. Per guanyar temps va posar unes condicions: un termini de tres anys, que es reunissin deu comparses de mil donzelles cada una (d’aquí les «11.000 verges»?) i que el príncep es bategés. A la tornada d’un complicat viatge a Roma pel Rin, l’Úrsula i les companyes van ser martiritzades a Colònia pels huns d’Àtila. En una inscripció llatina a la catedral de Colònia hi consta: «XI. M. V.», que es pot llegir com «11 màrtirs verges», i no «11 milers de verges». Al MNAC es conserva el quadre d’en Joan Reixach (segle XV): «El retaule de les onze mil verges». «Les verges... segueixen l’Anyell arreu on va» (Ap 14,4).🗣«Quan trona pel mes d’octubre, neu segura», segons una dita popular. ...
Santa Teresa de Jesús, verge i doctora de l'Església😇🙏Teresa de Cepeda y Ahumada neix a Àvila el 28 de març de 1515, de família ‘hidalga’. Sa mare, Beatriz, es casà molt jove amb don Alonso, vidu del seu primer matrimoni i amb un avi toledà judaïtzant, Juan Sánchez. Van tenir tres filles i nou fills. Tot i que va entrar de carmelita als 20 anys, no fou fins als 40 que experimentà una profunda conversió després de trobar-se amb una imatge de “Crist molt llagat”. La nit de la seva mort, el 4 d'octubre de 1582, es va aplicar la reforma gregoriana del calendari i es van suprimir 11 dies.🗣«Per Santa Teresa, planta l’ametlla», segons una dita popular. ...
Mare de Déu del Pilar😇Una tradició molt arrelada a l'Aragó vol fer arribar l'origen del santuari de l'antiga Cesaraugusta (Saragossa) als inicis mateixos del cristianisme (Maria s'hauria aparegut a l'apòstol sant Jaume, damunt d'un pilar). Però és a partir de l'època moderna que el Pilar esdevé un gran santuari marià de la Península Ibèrica, amb una irradiació vers l'Amèrica Llatina (ja que els nadius de les actuals Bahames ‘descobreixen’ Colom i els seus el 1492). Maria, símbol de la fortalesa en la fe, la seguretat de l'esperança i la constància en la caritat.«Si bones faves vols sembrar, fes-ho per la Mare de Déu del Pilar», segons una dita popular. ...
La Pastoral Familiar presenta el seu Pla estratègic 2026–2029.El full de ruta s'ha presentat durant la Jornada d'inici de curs del Secretariat aquest dimecres a Barcelona, presidida pel bisbe Mons. David Abadías.✍️ ...