Diálogo por la libertad religiosa

Representantes de varias confesiones y entidades religiosas se reúnen para debatir sobre la diversidad religiosa en la ciudad de Barcelona

04 Feb, 2020
Església de Barcelona

Palabras como diálogo, comprensión o cooperación han sido muy repetidas durante la jornada organizada por la Oficina de Asuntos Religiosos del Ayuntamiento de Barcelona sobre la «Libertad Religiosa en Barcelona: Estado de la Cuestión». Un encuentro que llega con un objetivo claro. «La pluralidad religiosa que hay en la ciudad tenga un espacio para debatir, poner de relieve y discutir. También para conocerse unos a los otros, de tal manera que esto permita que en el futuro se articule más el diálogo y la relación entre las diferentes convicciones religiosas». Así lo explicaba el sexto Teniente de Alcaldía y regidor del área de Cultura, Educación, Ciencia y Comunidad del Ayuntamiento de Barcelona, Joan Subirats.

Entendimiento entre religiones

El marco jurídico sobre la libertad religiosa en el territorio ha venido de la mano del Dr. Juan José Tamayo que ha hablado sobre el «Reconocimiento jurídico internacional de la libertad religiosa y su aplicación en el Estado Español». Y la Dra. Maria de Mar Griera, que ha centrado su conferencia en «La gestión de la diversidad religiosa en el ámbito local: marco jurídico y políticas públicas». Unas intervenciones que han puesto el contexto al plato fuerte, las mesas simultáneas que, con la opinión de representantes de varias confesiones y entidades religiosas, han querido llegar a un entendimiento con temas sobre la transmisión y enseñanza de la fe; las prácticas de culto colectivas; la observancia de preceptos religiosos en entornos laicos y finalmente, la religión a través de los medios de comunicación.

Equidad religiosa, un tema complejo

Las cuatro mesas han llegado a la conclusión que existe una gran «complejidad para gestionar la diversidad religiosa sin caer en la homogeneización» con una premisa clara: que «a todas las religiones les preocupa la felicidad de la gente». La reflexión final de toda la jornada la ha relatado el miembro del comisionado de Diálogo intercultural y pluralismo religioso del Ayuntamiento de Barcelona, Khalid Ghali Bada. «Creemos que el nuevo paradigma y el contexto político no nos posa fácil trabajar en la equidad religiosa generando acciones concretas que visibilicen las religiones». Finalmente, ha concluido asegurando que «hay que trabajar desde el Ayuntamiento creando espacios de encuentro entre religiones».

Te interesará…

Síguenos

Facebook
Santa Úrsula i les santes verges😇Santa Úrsula i les santes verges Santa Úrsula (‘ossa petita’) i les santes d’avui van arribar a ser suprimides del Santoral, però, degut al seu culte molt tradicional, encara avui les conserva. Possiblement, la tradició vol fer d’elles un homenatge a la virginitat femenina. La tradició del segle V ens informa que el pare de la princesa bretona Úrsula la volia casar amb el príncep pagà d’Armòrica (l’actual Bretanya). Ella, que ja havia consagrat la seva virginitat, s’hi volia negar, però això suposava la guerra. Per guanyar temps va posar unes condicions: un termini de tres anys, que es reunissin deu comparses de mil donzelles cada una (d’aquí les «11.000 verges»?) i que el príncep es bategés. A la tornada d’un complicat viatge a Roma pel Rin, l’Úrsula i les companyes van ser martiritzades a Colònia pels huns d’Àtila. En una inscripció llatina a la catedral de Colònia hi consta: «XI. M. V.», que es pot llegir com «11 màrtirs verges», i no «11 milers de verges». Al MNAC es conserva el quadre d’en Joan Reixach (segle XV): «El retaule de les onze mil verges». «Les verges... segueixen l’Anyell arreu on va» (Ap 14,4).🗣«Quan trona pel mes d’octubre, neu segura», segons una dita popular. ...
View on Facebook (abre en una nueva pestaña)
Santa Teresa de Jesús, verge i doctora de l'Església😇🙏Teresa de Cepeda y Ahumada neix a Àvila el 28 de març de 1515, de família ‘hidalga’. Sa mare, Beatriz, es casà molt jove amb don Alonso, vidu del seu primer matrimoni i amb un avi toledà judaïtzant, Juan Sánchez. Van tenir tres filles i nou fills. Tot i que va entrar de carmelita als 20 anys, no fou fins als 40 que experimentà una profunda conversió després de trobar-se amb una imatge de “Crist molt llagat”. La nit de la seva mort, el 4 d'octubre de 1582, es va aplicar la reforma gregoriana del calendari i es van suprimir 11 dies.🗣«Per Santa Teresa, planta l’ametlla», segons una dita popular. ...
View on Facebook (abre en una nueva pestaña)
Preguem ben units pel papa Lleó XIV🙏. ...
View on Facebook (abre en una nueva pestaña)
Mare de Déu del Pilar😇Una tradició molt ar­rela­da a l'Aragó vol fer ar­ribar l'origen del santuari de l'antiga Cesaraugusta (Saragossa) als inicis matei­xos del cristianis­me (Maria s'hauria aparegut a l'apòstol sant Jaume, damunt d'un pilar). Però és a par­tir de l'època moder­na que el Pilar es­devé un gran san­tuari marià de la Península Ibèrica, amb una ir­ra­di­ació vers l'A­mèrica Llatina (ja que els nadius de les actuals Bahames ‘descobreixen’ Colom i els seus el 1492). Maria, símbol de la fortalesa en la fe, la seguretat de l'esperança i la constància en la caritat.«Si bones faves vols sembrar, fes-ho per la Mare de Déu del Pilar», segons una dita popular. ...
View on Facebook (abre en una nueva pestaña)
Vatican Media

Agenda

Evangelio del día

A esta, que es hija de Abrahán, ¿no era necesario soltarla de tal ligadura en día de sábado?

(Lc 13,10-17)