#ConflictMinerals

Justícia y Pau presenta los proyectos para solucionar los conflictos minerales en el Congo el 3 de julio en el Ateneo del Raval

02 Jul, 2019
Església de Barcelona

La campaña #ConflictMinerals ha trabajado a lo largo del año para solucionar los conflictos minerales que, sobre todo afectan la República Democrática de Congo. El apoyo del ACCD, el ICIP y los donativos particulares a través de crowdfunding han hecho posible una mejora notable. Por eso el próximo 3 de julio, se estrenará el documental “Kichwa Tembo, el sueño de un tesoro escondido», elaborado por GADHOP. El film habla de los efectos que han tenido las regulaciones internacionales en la población local congoleña que vive de la extracción de minerales de conflicto. Aquel mismo día se explicarán los resultados de la investigación Canal de información de Lubero. Un gran dosier que explica el  comercio actual de minerales de conflicto en la RDC y los retos que encaramos desde Europa, desarrollada por BetterChain. Todo esto el 3 de julio en el Ateneo del Raval a las 19 h.

«Canal de información de Lubero»

La campaña #ConflictMinerals de Justícia y Pau Barcelona, con BetterChain ha realizado un estudio en el cual «se proporciona información de valor, contrastada y actualizada en relación con los riesgos locales y el contexto de la comunidad de Manguredjipa, en el territorio de Lubero de la provincia de Kivu Norte». En este estudio se revisan las circunstancias de la extracción y comercio de los minerales de estaño, tantalio y tungsteno y el oro. También el estado y alcance de la diligencia debida, así como los riesgos de impactos adversos y sus efectos en las condiciones socioeconómicas de la comunidad local.

«La República Democrática de Congo es la ilustración más clara del dilema de la maldición de los recursos». Así empieza la investigación del conflicto mineral del Congo. «Esta riqueza se ha visto afectada por una serie de actividades ilegales que van desde la financiación de conflictos armados hasta la corrupción institucionalizada».

Principales conclusiones

La minería artesanal contribuye directa o indirectamente al mantenimiento de gran parte de la población congoleña del este. Aun así los desafíos a los que se enfrenta la minería artesanal son numerosos. Interferencia de grupos armados e inseguridad generalizada; corrupción generalizada y múltiples impuestos ilegales; fraude y exportación ilegal en países vecinos;  condiciones de trabajo inhumanas, además de riesgos de salud y seguridad; abuso y discriminación por razones de género;  impacto medioambiental y degradación del ecosistema; y distribución desigual de ingresos, entre otros. Son unos problemas extensos en todo el territorio congoleño. Por eso Justícia y Pau quiere poner su grano de arena para contribuir en una extracción de los minerales más regularizada que proporcione más seguridad a los que arriesgan su vida en las minas.

Te interesará…

Síguenos

Facebook
⛪ La basílica de Santa Maria de Mataró ha celebrat el cinquè centenari de la seva dedicació amb una eucaristia presidida pel cardenal Joan Josep Omella.💬 «Ara ens toca a nosaltres continuar escrivint la història», va destacar el cardenal durant l'homilia, convidant els fidels a mantenir viu el llegat de fe rebut al llarg de cinc segles.🙏 Una celebració per recordar el passat amb gratitud i mirar cap al futur amb esperança.📸 Compartim alguns moments d'aquesta jornada! ...
View on Facebook (abre en una nueva pestaña)

1 day ago

Arquebisbat de Barcelona
🎨 Una col·laboració històrica entre els Museus Vaticans i el Museu Diocesà de Barcelona.Barbara Jatta, directora dels Museus Vaticans, ens parla de la importància d'aquesta primera col·laboració entre les dues institucions amb motiu de l'exposició «Art sacre italià del segle XX».🖼️ Una oportunitat única per descobrir una selecció d'obres de la col·lecció d'art modern i contemporani dels Museus Vaticans.📍 Museu Diocesà de Barcelona📅 Fins al 8 de desembre ...
View on Facebook (abre en una nueva pestaña)
Santa Úrsula i les santes verges😇Santa Úrsula i les santes verges Santa Úrsula (‘ossa petita’) i les santes d’avui van arribar a ser suprimides del Santoral, però, degut al seu culte molt tradicional, encara avui les conserva. Possiblement, la tradició vol fer d’elles un homenatge a la virginitat femenina. La tradició del segle V ens informa que el pare de la princesa bretona Úrsula la volia casar amb el príncep pagà d’Armòrica (l’actual Bretanya). Ella, que ja havia consagrat la seva virginitat, s’hi volia negar, però això suposava la guerra. Per guanyar temps va posar unes condicions: un termini de tres anys, que es reunissin deu comparses de mil donzelles cada una (d’aquí les «11.000 verges»?) i que el príncep es bategés. A la tornada d’un complicat viatge a Roma pel Rin, l’Úrsula i les companyes van ser martiritzades a Colònia pels huns d’Àtila. En una inscripció llatina a la catedral de Colònia hi consta: «XI. M. V.», que es pot llegir com «11 màrtirs verges», i no «11 milers de verges». Al MNAC es conserva el quadre d’en Joan Reixach (segle XV): «El retaule de les onze mil verges». «Les verges... segueixen l’Anyell arreu on va» (Ap 14,4).🗣«Quan trona pel mes d’octubre, neu segura», segons una dita popular. ...
View on Facebook (abre en una nueva pestaña)
Santa Teresa de Jesús, verge i doctora de l'Església😇🙏Teresa de Cepeda y Ahumada neix a Àvila el 28 de març de 1515, de família ‘hidalga’. Sa mare, Beatriz, es casà molt jove amb don Alonso, vidu del seu primer matrimoni i amb un avi toledà judaïtzant, Juan Sánchez. Van tenir tres filles i nou fills. Tot i que va entrar de carmelita als 20 anys, no fou fins als 40 que experimentà una profunda conversió després de trobar-se amb una imatge de “Crist molt llagat”. La nit de la seva mort, el 4 d'octubre de 1582, es va aplicar la reforma gregoriana del calendari i es van suprimir 11 dies.🗣«Per Santa Teresa, planta l’ametlla», segons una dita popular. ...
View on Facebook (abre en una nueva pestaña)
Preguem ben units pel papa Lleó XIV🙏. ...
View on Facebook (abre en una nueva pestaña)
Vatican Media

Agenda

Evangelio del día

No cabe que un profeta muera fuera de Jerusalén.

(Lc 13,31-35)