Comentario de cine espiritual: «Anton, su amigo y la revolución rusa»

Un judío y un cristiano muestran la fuerza de la amistad y la inocencia ante los intereses y desavenencias sociopolíticas

05 Mar, 2021
Església de Barcelona

Esta semana el Cine Espiritual comenta el estreno en los cines de Anton, su amigo y la revolución rusa. Se trata de la última película dirigida por Zaza Urushadze, director del éxito Mandarinas, que fue galardonada por diferentes premios cinematográficos. Ahora, postmorte estrena esta nueva producción en las salas de cine. 

El director ucraniano murió en diciembre de 2019, dejando esta perla cinematográfica pendiente de estreno. En este caso, vuelve a emocionar a partir de una historia inspirada en hechos reales y presentada desde la relación de dos niños pequeños. A pesar de sus diferencias se harán fuertes gracias a su amistad.

Sinopsis

Una vez terminada la Primera Guerra Mundial y la revuelta de los bolcheviques la sociedad ucraniana atraviesa un periodo sociopolítico con tensiones e inestable. En medio de este contexto, en una localidad pequeña y apartada viven un niño cristiano y un judío. La amistad entre ellos dos consigue sobreponerse a los prejuicios, el odio y el paso del tiempo.

El arma de la inocencia

La crítica de cine destaca como la película fusiona la delicadeza y la crudeza de los hechos, relatados con una producción muy sencilla que se adapta a la perfección con el relato de la inocencia de los dos niños.

El tema más trascendental es el de la inocencia. Así, el crítico de cine, Mn. Peio asegura que la bondad y la transparencia en relación entre los dos niños contrasta con los intereses de los adultos. «En medio de los conflictos políticos y las confrontaciones por las diferencias sociales, reflota la fuerza de estos de estos dos niños, que a pesar de religiones diferentes, demuestran como la amistad ante todas las cosas». En esta línea, desde el medio ABC reafirman que «la bondad es capaz de propiciar los mayores errores. Es una de las enseñanzas que se llevan los niños y el espectador atento».

 

 

Te interesará…

Síguenos

Facebook
⛪ La basílica de Santa Maria de Mataró ha celebrat el cinquè centenari de la seva dedicació amb una eucaristia presidida pel cardenal Joan Josep Omella.💬 «Ara ens toca a nosaltres continuar escrivint la història», va destacar el cardenal durant l'homilia, convidant els fidels a mantenir viu el llegat de fe rebut al llarg de cinc segles.🙏 Una celebració per recordar el passat amb gratitud i mirar cap al futur amb esperança.📸 Compartim alguns moments d'aquesta jornada! ...
View on Facebook (abre en una nueva pestaña)

7 days ago

Arquebisbat de Barcelona
🎨 Una col·laboració històrica entre els Museus Vaticans i el Museu Diocesà de Barcelona.Barbara Jatta, directora dels Museus Vaticans, ens parla de la importància d'aquesta primera col·laboració entre les dues institucions amb motiu de l'exposició «Art sacre italià del segle XX».🖼️ Una oportunitat única per descobrir una selecció d'obres de la col·lecció d'art modern i contemporani dels Museus Vaticans.📍 Museu Diocesà de Barcelona📅 Fins al 8 de desembre ...
View on Facebook (abre en una nueva pestaña)
Santa Úrsula i les santes verges😇Santa Úrsula i les santes verges Santa Úrsula (‘ossa petita’) i les santes d’avui van arribar a ser suprimides del Santoral, però, degut al seu culte molt tradicional, encara avui les conserva. Possiblement, la tradició vol fer d’elles un homenatge a la virginitat femenina. La tradició del segle V ens informa que el pare de la princesa bretona Úrsula la volia casar amb el príncep pagà d’Armòrica (l’actual Bretanya). Ella, que ja havia consagrat la seva virginitat, s’hi volia negar, però això suposava la guerra. Per guanyar temps va posar unes condicions: un termini de tres anys, que es reunissin deu comparses de mil donzelles cada una (d’aquí les «11.000 verges»?) i que el príncep es bategés. A la tornada d’un complicat viatge a Roma pel Rin, l’Úrsula i les companyes van ser martiritzades a Colònia pels huns d’Àtila. En una inscripció llatina a la catedral de Colònia hi consta: «XI. M. V.», que es pot llegir com «11 màrtirs verges», i no «11 milers de verges». Al MNAC es conserva el quadre d’en Joan Reixach (segle XV): «El retaule de les onze mil verges». «Les verges... segueixen l’Anyell arreu on va» (Ap 14,4).🗣«Quan trona pel mes d’octubre, neu segura», segons una dita popular. ...
View on Facebook (abre en una nueva pestaña)
Santa Teresa de Jesús, verge i doctora de l'Església😇🙏Teresa de Cepeda y Ahumada neix a Àvila el 28 de març de 1515, de família ‘hidalga’. Sa mare, Beatriz, es casà molt jove amb don Alonso, vidu del seu primer matrimoni i amb un avi toledà judaïtzant, Juan Sánchez. Van tenir tres filles i nou fills. Tot i que va entrar de carmelita als 20 anys, no fou fins als 40 que experimentà una profunda conversió després de trobar-se amb una imatge de “Crist molt llagat”. La nit de la seva mort, el 4 d'octubre de 1582, es va aplicar la reforma gregoriana del calendari i es van suprimir 11 dies.🗣«Per Santa Teresa, planta l’ametlla», segons una dita popular. ...
View on Facebook (abre en una nueva pestaña)
Preguem ben units pel papa Lleó XIV🙏. ...
View on Facebook (abre en una nueva pestaña)
Vatican Media

Agenda

Evangelio del día

Aquel que no renuncia a todos sus bienes no puede ser discípulo mío.

(Lc 14,25-33)