La vulnerabilitat de la infància i el compromís de l’Església amb els infants

  La paraula infància ve del llatí “infans”, que vol dir el que no parla o el que no pot explicar-se. Curiós, perquè els infants fins fa relativament poc eren ben invisibles en la societat. És a partir de la revolució industrial,  que es parla de “la protecció de la infància”. Les lluites pels drets […]

11 Des, 2019
Òscar Martí

 

La paraula infància ve del llatí “infans”, que vol dir el que no parla o el que no pot explicar-se. Curiós, perquè els infants fins fa relativament poc eren ben invisibles en la societat. És a partir de la revolució industrial,  que es parla de “la protecció de la infància”. Les lluites pels drets dels obrers fan que es comenci a parlar de com protegir aquest col·lectiu, regulant el seu treball (horaris, condicions) i la seva educació. A finals del s. XIX, es va prohibir a Anglaterra el treball infantil per primer cop, i no va ser fins al 20 de novembre de 1989 que l’assemblea general de l’ONU va aprovar Els Drets dels Infants, declaració on es reconeix el nen com a subjecte de dret, com a persona i com a ciutadà.

Un llarg camí recorregut, ardu, amb moltes dificultats. I en el qual l’Església, també ha tingut un paper molt important. Institucions, congregacions, ordes i un nombrós col·lectiu d’homes i dones, religiosos i laics que han posat la seva vida al servei dels més petits.

En una societat on sembla que els infants estan més “protegits” que mai amb lleis, pactes i acords, es dóna el contrasentit que són els més vulnerables, els més febles, els més dèbils. Infants dels països pobres i dels que estan en vies de sortir-se’n, infants del dit 4t mon, infants migrants, i també infants del món desenvolupat.

En els països pobres, els infants són vulnerables per la pobresa, la fam, les malalties, al tràfic de persones, la manca d’accés a l’educació, per abusos de tota mena… En els països anomenats rics, els infants són vulnerables per la hipersexualització en els mitjans de comunicació, per la sobreprotecció, per la societat de consum, per la manca de referents familiars i socials. Es podria fer una llista ben llarga.

En aquesta societat globalitzada, instrumentalitzada per les xarxes socials amb tot el que comporten de despersonalització i pobresa de relacions personals profundes, amb una religiositat i espiritualitat poc present en el dia a dia, l’Església (l’Església som tots!) ha de rellegir els signes d’aquest temps que vivim per donar una resposta entre tots des de l’Evangeli.

Em ve al cap la imatge de l’Església com a Mare; com a mare que acull, que acompanya i que guia, amb un amor infinit i gratuït, des del respecte a la persona i a la llibertat com a fills de Déu. Com a comunitat de creients hem de donar als infants el millor entorn possible per al seu desenvolupament físic, afectiu i social. És el nostre deure i el seu dret.

“Deixeu que els nens vinguin a mi, no els ho destorbeu!” Mc. 10,14

Aquestes paraules de Jesús marquen el nostre camí com a Església en referència als infants.

Jesús va trencar molts motlles. Un d’ells era el de fer-se acompanyar per aquells més febles, més desafavorits, més rebutjats per la societat del seu temps: dones, malalts i nens. I sembla que a la humanitat ens costa, encara ara, tenir presents aquestes persones com a membres de ple dret, reconeixent la seva dignitat humana; que Jesús ja reivindicava fa més de dos mil anys.

Isabel Pérez i Santos

T’interessarà…

Seguiu-nos  

Facebook
La Carmina va patir depressió. Fa gairebé dos mesos, a l'Estadi Lluís Companys, la jove va fer arribar el seu testimoni al papa Lleó XIV. Recupera l'entrevista compVatican Newstican News 👇www.vaticannews.va/es/iglesia/news/2026-07/carmina-historia-depresion-papa-viaje-espana-testimoni... ... See MoreSee Less
View on Facebook
«Avui les santes Juliana i Semproniana ens ajuden a alçar la mirada»Mons. Sergi Gordo, bisbe de Tortosa, ha presidit aquest 27 de juliol la missa de Les Santes de Mataró.🔗 tinyurl.com/cvu5jmbk📸 J. Merino ... See MoreSee Less
View on Facebook

1 week ago

Arquebisbat de Barcelona
Aquest dilluns, 27 de juliol, ha tingut lloc la missa d’acció de gràcies en agraïment al comitè organitzador de la visita apostòlica del Sant Pare Lleó XIV a Barcelona, i als col·laboradors, a la Catedral de Barcelona. L’arquebisbe de Barcelona, el cardenal Joan Josep Omella, ha presidit la missa i l’ha concelebrat el bisbe auxiliar de Barcelona, Mons. David Abadías. 📸 Dr. G. Simón ... See MoreSee Less
View on Facebook
Memòria de les santes Juliana i Semproniana, verges i màrtirs. Acompanyant la història de sant Cugat, a partir de l’Edat Mitjana sorgeix la tradició que les santes Juliana (“relatiu a Júlia”) i Semproniana (“relatiu a Semprònia = eterna”) són deixebles seves. I l’any 1667, el frare Joan Gaspar Roig, afirma en una obra que les santes són filles de l’antiga Iluro. Mataró en reivindicarà les relíquies fins que les aconseguirà el 1772. L’ofici que es canta a la “Missa de les Santes” (“Missa de Glòria”) fou composta el 1848 per Mn. Manuel Blanch, amb aire d’òpera italianitzant; s’interpreta per privilegi pontifici, amb orquestra i cor, i té una duració aproximada de tres hores. Després, processó (recuperada el 1972) al voltant del temple amb les relíquies de les santes. Des de 1985 hi participa també un grup de diablesses amb música i ball propis. Festa gran a Mataró.«Si vols saber què és calor, ves per les Santes a Mataró»🥵. ... See MoreSee Less
View on Facebook
Jaume, fill de Zebedeu, és juntament amb el seu germà Joan i Pere un dels que acompanyava més de prop Jesús. Segons el llibre dels Fets (12,2) fou el primer apòstol màrtir, decapitat a Jerusalem per Herodes Agripa (vers l'any 44). Patró de Galícia, després de les invasions musulmanes fou venerat com a patró dels Regnes castellans i més tard de tota Espanya. El seu sepulcre a Compostela fou un gran centre de peregrinacions medievals de tot el món cristià, després de Roma i terra Santa.«A Raïms de Sant Jaume, raïms aigualits; raïms de setembre te'n llepes els dits», segons una dita popular. ... See MoreSee Less
View on Facebook
Vatican Media

Agenda

Evangeli del dia

La seva cara es tornà resplendent com el sol.

(Mt 17,1-9)