Corresponsables en la missió

  Aquest article comença recordant que l’Església és missionera per naturalesa (AG2). I ja en el títol, se’ns parla de la corresponsabilitat en aquesta missió. Per tant, són dos els aspectes que convindria abordar: el caràcter missioner de l’Església i la corresponsabilitat de tots els batejats en aquesta missió. Caràcter missioner de l’Església L’Església no […]

09 Febr, 2024

 

Aquest article comença recordant que l’Església és missionera per naturalesa (AG2). I ja en el títol, se’ns parla de la corresponsabilitat en aquesta missió. Per tant, són dos els aspectes que convindria abordar: el caràcter missioner de l’Església i la corresponsabilitat de tots els batejats en aquesta missió.

  1. Caràcter missioner de l’Església

L’Església no ha nascut per a si, sinó que ha nascut per donar, per oferir i oferir-se. Ja des dels inicis, el sentit de l’Església és sortir a donar a conèixer una bona notícia. Aquesta missió, vindrà marcada per la cerca del bé dels altres. Lumen Gentium defineix l’església com a sagrament de salvació (1,1) amb una clara dimensió missionera. L’Església és per servir i per fer sacramentalment visible aquell Regne de Déu anunciat per Jesucrist. Un Regne, en el qual els pobres ocupen un lloc central.

No hi ha pobres entre nosaltres, dirà Fets dels Apòstols, ja que posaven en comú el que tenien. La missió ve configurada pel fet de ser signe i instrument de la unió amb Déu i de la unitat del gènere humà. Es tracta de ser un sagrament de fraternitat-sororitat. Consisteix, per tant, a construir una comunitat en la qual les relacions siguin transparència de l’amor de Déu i la vida es converteixi en anunci. I en un anunci bo per a tots.

Aquesta comunitat surt de si per oferir una nova vida bona, seguint el programa de Jesús de Natzaret: anunciar la bona nova als pobres, proclamar l’alliberament dels captius, donar vista als cecs i llibertat als oprimits (Lc 4, 18), que no és una altra cosa que donar vida en abundància (Jn 10,10).

  1. Corresponsabilitat en la missió

La corresponsabilitat vol dir que tots participem de la missió. No estaria de més recordar les paraules del papa Francesc en la JMJ de Lisboa, repetides a Marsella en la trobada del Mediterrani: tots, tots, tots.

Pel baptisme participem de l’Església. I per tant, del seu caràcter missioner. Des d’aquí caldrà situar què és el que cada batejat està disposat a posar en comú. La corresponsabilitat eclesial convida i exigeix a cada batejat a oferir els seus dons per al servei de la missió (cf Mt 5, 13-16).

Ens toca pensar com aconseguir la contribució de tots. I per a això, el document ens convida a començar reconeixent i valorant l’aportació de cada batejat, començant per pobres i exclosos. I reconeixent la varietat de vocacions, carismes i ministeris, la promoció de la dignitat baptismal de les dones, el paper del ministeri ordenat, en particular el del bisbe.

La corresponsabilitat és cosa de tots, tots, tots. De cada batejat. Per això convé treballar les vocacions, carismes i ministeris dins de l’Església. Una Església en sortida, una Església missionera no pot perdre l’aportació de cap dels seus membres. Tots, cadascun des del seu lloc i les seves possibilitats han d’aportar i generar espais que facilitin la missió d’humanitzar el món, de construir un món millor i més just -més fratern- per a tots. Això sol·licita urgentment la incorporació de persones i col·lectius que fins ara han estat allunyats o marginats de les labors eclesials.

Però corresponsabilitat no vol dir només participació de tots en la missió. La paraula ens remet a responsabilitat. Cada batejat és responsable que l’Església sigui fidel a la seva constitució missionera. Això exigeix mecanismes (sinodals) de participació i decisió a l’hora d’establir prioritats i línies d’acció que ajudin en una labor missionera eficaç que realment millori la vida de la gent.

La corresponsabilitat en la missió exigeix diàleg entre els batejats, compartir visions i missions, triar i decidir conjuntament, acompanyar, valorar i avaluar la labor eclesial. Estem abordant un aspecte central de l’Església -el seu caràcter missioner- però aquest no pot deslligar-se de la seva constitució organitzativa.

Llic. José Manuel Andueza

T’interessarà…

Seguiu-nos  

Facebook
⛪ La basílica de Santa Maria de Mataró ha celebrat el cinquè centenari de la seva dedicació amb una eucaristia presidida pel cardenal Joan Josep Omella.💬 «Ara ens toca a nosaltres continuar escrivint la història», va destacar el cardenal durant l'homilia, convidant els fidels a mantenir viu el llegat de fe rebut al llarg de cinc segles.🙏 Una celebració per recordar el passat amb gratitud i mirar cap al futur amb esperança.📸 Compartim alguns moments d'aquesta jornada! ...
View on Facebook (opens in a new tab)

5 days ago

Arquebisbat de Barcelona
🎨 Una col·laboració històrica entre els Museus Vaticans i el Museu Diocesà de Barcelona.Barbara Jatta, directora dels Museus Vaticans, ens parla de la importància d'aquesta primera col·laboració entre les dues institucions amb motiu de l'exposició «Art sacre italià del segle XX».🖼️ Una oportunitat única per descobrir una selecció d'obres de la col·lecció d'art modern i contemporani dels Museus Vaticans.📍 Museu Diocesà de Barcelona📅 Fins al 8 de desembre ...
View on Facebook (opens in a new tab)
Santa Úrsula i les santes verges😇Santa Úrsula i les santes verges Santa Úrsula (‘ossa petita’) i les santes d’avui van arribar a ser suprimides del Santoral, però, degut al seu culte molt tradicional, encara avui les conserva. Possiblement, la tradició vol fer d’elles un homenatge a la virginitat femenina. La tradició del segle V ens informa que el pare de la princesa bretona Úrsula la volia casar amb el príncep pagà d’Armòrica (l’actual Bretanya). Ella, que ja havia consagrat la seva virginitat, s’hi volia negar, però això suposava la guerra. Per guanyar temps va posar unes condicions: un termini de tres anys, que es reunissin deu comparses de mil donzelles cada una (d’aquí les «11.000 verges»?) i que el príncep es bategés. A la tornada d’un complicat viatge a Roma pel Rin, l’Úrsula i les companyes van ser martiritzades a Colònia pels huns d’Àtila. En una inscripció llatina a la catedral de Colònia hi consta: «XI. M. V.», que es pot llegir com «11 màrtirs verges», i no «11 milers de verges». Al MNAC es conserva el quadre d’en Joan Reixach (segle XV): «El retaule de les onze mil verges». «Les verges... segueixen l’Anyell arreu on va» (Ap 14,4).🗣«Quan trona pel mes d’octubre, neu segura», segons una dita popular. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
Santa Teresa de Jesús, verge i doctora de l'Església😇🙏Teresa de Cepeda y Ahumada neix a Àvila el 28 de març de 1515, de família ‘hidalga’. Sa mare, Beatriz, es casà molt jove amb don Alonso, vidu del seu primer matrimoni i amb un avi toledà judaïtzant, Juan Sánchez. Van tenir tres filles i nou fills. Tot i que va entrar de carmelita als 20 anys, no fou fins als 40 que experimentà una profunda conversió després de trobar-se amb una imatge de “Crist molt llagat”. La nit de la seva mort, el 4 d'octubre de 1582, es va aplicar la reforma gregoriana del calendari i es van suprimir 11 dies.🗣«Per Santa Teresa, planta l’ametlla», segons una dita popular. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
Preguem ben units pel papa Lleó XIV🙏. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
Vatican Media

Agenda

Evangeli del dia

Alegreu-vos i celebreu-ho, perquè la vostra recompensa és gran en el cel.

(Mt 5,1-12a)