23 DE ABRIL

San Jorge

Primero fueron los caballeros croatas, en la Edad Media, quienes popularizaron la figura de este soldado de la Capadocia que, siendo cristiano, cayó mártir, probablemente en Lidda (actual Lod, en Tel Aviv), durante la persecución del emperador Daciano (303). La tradición (siglo XII-XIII) ha hecho de este gran soldado un combatiente contra el mal de los más necesitados, sintetizándolo con la leyenda del dragón que atemoriza al pueblo desvalido.

Tantos pueblos, necesitados, lo tienen por patrón. «Nosotros, no tenemos solo de admirar este guerrero de la milicia celestial, sino también debemos imitarle» (San Pedro Damián, Sermón 3). Tiene un altar en la girola derecha de la catedral de Barcelona.

HISTORIA DE LA DIADA

  • 350: El mártir Jorge, llamado por los orientales «el gran mártir», ya goza de una gran veneración en su sepulcro en Lidda (Diospolis, Palestina), sepulcro que el sultán Saladino arrasará en el siglo XII.
  • Siglo V: El Decreto Gelasio (índice de libros prohibidos) califica de apócrifa la «Passio sancti Georgii».
  • 600: Su popularidad, que ya se ha extendido por todo Oriente, también lo hace por Occidente, a través de la pasión breve (con el rey Dadi).
  • Siglos X-XI: La liturgia romana aprueba su culto.
  • 1264: La biografía muy legendaria que hace el dominico Jacobo de Varagine en «La leyenda dorada», se esparcirá rápidamente: Legionario romano, llega a Libia donde, a Silene, un dragón mata a todo aquel que se acerca: tratan de apaciguarlo y le dan de comer dos ovejas al día. Al no tener suficientes ovejas, una oveja y una persona. Le toca a la hija del rey. A Jorge le entregan un estandarte blanco con la cruz y derrota al dragón, y lo lleva ligado a la ciudad con el cinturón de la princesa. Jorge es el salvador. Todos se bautizan y matan el dragón.
  • Edad Media: Los cruzados ven en él un modelo de caballero cristiano. Y una serie de órdenes religiosas, militares y de caballería lo tendrán por patrón.
  • 1190: la Orden Teutónica alemana fundado en Tierra Santa.
  • Siglo XII: el de Calatrava creado en Castilla.
  • 1201: el de San Jorge de Alfama.
  • 1348: el de Garrotera inglesa fundado por Eduardo III.
  • Siglo XIV: el de San Jorge de Rougemont creado en la Borgoña.
  • 1464: el de San Jorge del Sacro Imperio fundado por el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Federico III de Austria.
  • Siglo XVIII: las Órdenes de San Jorge de Baviera o de Rusia.
  • 1907: del movimiento scout, creado por Robert Baden-Powell.
  • 1222: El rey Enrique III lo proclama patrón de Inglaterra. Lo será también de: Cataluña y Aragón, Armenia, Baviera, Canadá, Capadocia, Constantinopla, Ferrara, Génova, Grecia, Hannover, Lituania, Malta, Palestina, Polonia, Portugal, Rusia, Sajonia, Serbia, Suecia, Tirol; y un país -Georgia- lleva su nombre.
  • Edad Media, final: Empieza a propagarse la imagen del caballero hiriendo el dragón (defensor de todo el pueblo); imagen que corresponde a unos treinta otros santos.
  • 1456, 17 de abril: Las Cortes Catalanas reunidas en el claustro de la Catedral de Barcelona lo nombran patrón de Cataluña; y en 1462 lo reafirman definitivamente.
  • 1459: Las Cortes catalanas decretan día festivo el 23 de abril, día de Sant Jorge.
  • 1667: El Papa Clemente IX declara el día de Sant Jorge festividad en toda Cataluña, dado que ya es el patrón del Principado.
  • 1727: Se vuelven a abrir las puertas de la Generalitat con el fin de celebrar el día de Sant Jordi tras la caída de Barcelona en 1714.
  • 1930: Se decide que el «Día del Libro» sea el 23 de abril, fecha de la muerte de dos de los más grandes escritores: Miguel de Cervantes (muerto el 22, pero enterrado el 23) y William Shakespeare. La idea parece que fue del escritor Vicente Clavel Andrés que lo propuso a la Cámara Oficial del Libro de Barcelona.
  • 1995: La UNESCO declara el 23 de abril como Día Mundial del Libro y de los derechos de autor.