La memoria de los mártires contemporáneos resuena en Barcelona en una vigilia ecuménica

La Comunidad de Sant’Egidio y el Arzobispado recuerdan a los cristianos perseguidos en todo el mundo y reivindican su testimonio de fe, paz y resistencia frente a la violencia

25 Mar, 2026
Església de Barcelona

Camino de la Semana Santa, el día en que se recuerda a monseñor Romero, la Comunidad de Sant’Egidio, junto con el secretariado diocesano de misiones del Arzobispado de Barcelona, ha recordado el testimonio de muchos cristianos que en numerosos lugares del mundo han sido objeto de persecuciones, discriminaciones, privaciones de la libertad religiosa e incluso de la vida.

La vigilia de oración ecuménica estuvo presidida por Mons. David Abadías, obispo auxiliar de Barcelona, acompañado por diversos representantes de las distintas confesiones cristianas que conviven en la ciudad. En el presbiterio de la Basílica de los Santos Mártires Justo y Pastor lucía el “icono de los nuevos mártires y testigos de la fe de los siglos XX y XXI”. En la celebración resonó el nombre de los mártires y testigos de la fe que en el último año han dado la vida por el Evangelio, representados también por la cruz que muchos cristianos viven en África, Asia, América y Europa en tiempos recientes. Entre todos ellos se recordó al padre Pierre El Raii, rector maronita, asesinado en la ciudad de Qlayaa el 9 de marzo de 2026 mientras ayudaba a un feligrés herido. Poco antes de su asesinato en el sur del Líbano había dicho: las únicas armas “que poseemos son la fe, el deseo de paz y la esperanza en la Resurrección tras la pasión actual”.

Al final de la oración se llevaron en procesión las reliquias del beato Floribert Bwana Chui a la capilla que se le ha dedicado en la Basílica de los Santos Mártires Justo y Pastor. El beato Floribert Bwana Chui, miembro de la Comunidad de Sant’Egidio del Kivu (República Democrática del Congo), fue asesinado por haber resistido a la corrupción y a la idolatría del dinero en nombre del Evangelio y del amor a los pobres.

En el tiempo de la fuerza y del dinero, los mártires llaman a la resistencia contra el mal haciendo el bien, hasta el derramamiento de la sangre. Cada uno de ellos, aunque fueron derrotados por la persecución y la muerte, resultaron victoriosos y nos muestran el horizonte de la misión del Señor, aquello por lo que vale la pena vivir y por lo que vale la pena morir. En su homilía, el obispo David Abadías recordó la “lucha entre la luz y la oscuridad y el testimonio de paz y bien que dejan los mártires”.

La memoria de los mártires quiere enviar un fuerte mensaje de solidaridad a todos los cristianos, cuyo testimonio desarmado constituye un escándalo frente a la violencia y el terror. Cristianos católicos, evangélicos y ortodoxos se encontraron juntos en los campos de concentración nazis y en los gulags soviéticos y, con un sufrimiento común por el Evangelio, elevaron juntos sus oraciones al Señor y aprendieron a amarse y ayudarse mutuamente.

 

Fuente: Sant’Egidio

Te interesará…

Síguenos

Facebook
Santa Úrsula i les santes verges😇Santa Úrsula i les santes verges Santa Úrsula (‘ossa petita’) i les santes d’avui van arribar a ser suprimides del Santoral, però, degut al seu culte molt tradicional, encara avui les conserva. Possiblement, la tradició vol fer d’elles un homenatge a la virginitat femenina. La tradició del segle V ens informa que el pare de la princesa bretona Úrsula la volia casar amb el príncep pagà d’Armòrica (l’actual Bretanya). Ella, que ja havia consagrat la seva virginitat, s’hi volia negar, però això suposava la guerra. Per guanyar temps va posar unes condicions: un termini de tres anys, que es reunissin deu comparses de mil donzelles cada una (d’aquí les «11.000 verges»?) i que el príncep es bategés. A la tornada d’un complicat viatge a Roma pel Rin, l’Úrsula i les companyes van ser martiritzades a Colònia pels huns d’Àtila. En una inscripció llatina a la catedral de Colònia hi consta: «XI. M. V.», que es pot llegir com «11 màrtirs verges», i no «11 milers de verges». Al MNAC es conserva el quadre d’en Joan Reixach (segle XV): «El retaule de les onze mil verges». «Les verges... segueixen l’Anyell arreu on va» (Ap 14,4).🗣«Quan trona pel mes d’octubre, neu segura», segons una dita popular. ...
View on Facebook (abre en una nueva pestaña)
Santa Teresa de Jesús, verge i doctora de l'Església😇🙏Teresa de Cepeda y Ahumada neix a Àvila el 28 de març de 1515, de família ‘hidalga’. Sa mare, Beatriz, es casà molt jove amb don Alonso, vidu del seu primer matrimoni i amb un avi toledà judaïtzant, Juan Sánchez. Van tenir tres filles i nou fills. Tot i que va entrar de carmelita als 20 anys, no fou fins als 40 que experimentà una profunda conversió després de trobar-se amb una imatge de “Crist molt llagat”. La nit de la seva mort, el 4 d'octubre de 1582, es va aplicar la reforma gregoriana del calendari i es van suprimir 11 dies.🗣«Per Santa Teresa, planta l’ametlla», segons una dita popular. ...
View on Facebook (abre en una nueva pestaña)
Preguem ben units pel papa Lleó XIV🙏. ...
View on Facebook (abre en una nueva pestaña)
Mare de Déu del Pilar😇Una tradició molt ar­rela­da a l'Aragó vol fer ar­ribar l'origen del santuari de l'antiga Cesaraugusta (Saragossa) als inicis matei­xos del cristianis­me (Maria s'hauria aparegut a l'apòstol sant Jaume, damunt d'un pilar). Però és a par­tir de l'època moder­na que el Pilar es­devé un gran san­tuari marià de la Península Ibèrica, amb una ir­ra­di­ació vers l'A­mèrica Llatina (ja que els nadius de les actuals Bahames ‘descobreixen’ Colom i els seus el 1492). Maria, símbol de la fortalesa en la fe, la seguretat de l'esperança i la constància en la caritat.«Si bones faves vols sembrar, fes-ho per la Mare de Déu del Pilar», segons una dita popular. ...
View on Facebook (abre en una nueva pestaña)
Vatican Media

Agenda

Evangelio del día

Amarás al Señor tu Dios, y a tu prójimo como a ti mismo.

(Mt 22,34-40)