Este año la celebración tendrá lugar el 29 de septiembre y llevará el lema de “No se trata solo de migrantes”
27 Sep, 2019
Església de Barcelona
El 29 de setiembre la Santa Sede celebra el Día Mundial del Migrante y Refugiado. La reunión pretende concienciar sobre la acogida a los migrantes y refugiados, tratando de erradicar y prevenir situaciones de vulnerabilidad y la desatención de los derechos humanos. “No son un peligro, sino una ayuda que nos enriquece”, recuerdan los obispos de la Comisión Episcopal de Migracionesen su mensaje para la Jornada.
Un pacto internacional reciente
Este año, el acto se ha trasladado de enero a setiembre, aprovechando que el pasado diciembre se acordó formalmente el l Pacto Mundial sobre Migración, el primer acuerdo global aprobado por más de 160 países. Los 23 objetivos genéricos pactados se articulan con el fin de ayudar a aprovechar los beneficios de la migración y proteger a los inmigrantes indocumentados. “Refleja el entendimiento común de los Gobiernos de que la migración que cruza fronteras es, por definición, un fenómeno internacional y que para gestionar con efectividad esta realidad global es necesaria la cooperación para ampliar el impacto positivo para todos”, apuntó el Secretario General, António Guterres.
La iglesia defiende a los más desfavorecidos
El hecho de que la Santa Sede se involucrara con tanto empeño ha contribuido a que algunas de sus propuestas importantes, como la centralidad de la persona humana, se hayan convertido en partes esenciales de lo acordado. Históricamente, la Iglesia ha favorecido siempre una necesaria y mayor articulación entre los actores del sistema de acogida. El colectivo eclesiástico pusoen el punto de mira múltiples propuestas con el fin de erradicar y prevenir las situaciones de vulnerabilidad: la desatención de los derechos humanos vinculadas o bien a la irregularidad administrativa (siguen existiendo en la calle mujeres embarazadas, o menores no acompañados); a las dificultades provenientes de las fronteras; a las leyes discriminatorias; o a la reclusión en los Centros de Internamiento.
Trabajando en equipo
La Comisión Episcopal de Migraciones, además de seguir actuando en conjunción con la Red Migrantes con derechos, está elaborando este año materiales con la Comisión hermana de la Conferencia Episcopal Dominicana, según indicación de la Sección vaticana Migrantes y Refugiados.
Una mirada que va más allá
El Papa Francisco celebra una Santa Misa en el Vaticano el 29 de septiembre bajo el lema escogido por él mismo: “No se trata solo de migrantes”. El título aspira a romper la ilusoria separación que existe entre la excluida comunidad y el resto de la sociedad. Todos forman parte de un todo y un mismo sistema. Abrirse y sentir compasión por los demás presupone “reconocerse parte activa de un todo más grande y a interpretar la vida como un regalo para los otros, a ver como objetivo, no los propios intereses, sino el bien de la humanidad”, redacta el papa en el discurso que prepara la Jornada. ”Escuchándolos, también damos voz a esa parte de nosotros que quizás mantenemos escondida porque hoy no está bien vista”.
En la revista que se edita para la campaña, la Comisión Episcopal de Migraciones incluye el mensaje completo de los obispos, el mensaje del papa Francisco, la explicación detallada del cartel por la delegada de Migraciones de la diócesis de Zaragoza, Emilia Alonso; textos reflexivos, testimonios, catequesis, vigilia de oración, recursos y una galería fotográfica.
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Santa Úrsula i les santes verges😇Santa Úrsula i les santes verges Santa Úrsula (‘ossa petita’) i les santes d’avui van arribar a ser suprimides del Santoral, però, degut al seu culte molt tradicional, encara avui les conserva. Possiblement, la tradició vol fer d’elles un homenatge a la virginitat femenina. La tradició del segle V ens informa que el pare de la princesa bretona Úrsula la volia casar amb el príncep pagà d’Armòrica (l’actual Bretanya). Ella, que ja havia consagrat la seva virginitat, s’hi volia negar, però això suposava la guerra. Per guanyar temps va posar unes condicions: un termini de tres anys, que es reunissin deu comparses de mil donzelles cada una (d’aquí les «11.000 verges»?) i que el príncep es bategés. A la tornada d’un complicat viatge a Roma pel Rin, l’Úrsula i les companyes van ser martiritzades a Colònia pels huns d’Àtila. En una inscripció llatina a la catedral de Colònia hi consta: «XI. M. V.», que es pot llegir com «11 màrtirs verges», i no «11 milers de verges». Al MNAC es conserva el quadre d’en Joan Reixach (segle XV): «El retaule de les onze mil verges». «Les verges... segueixen l’Anyell arreu on va» (Ap 14,4).🗣«Quan trona pel mes d’octubre, neu segura», segons una dita popular. ...
Santa Teresa de Jesús, verge i doctora de l'Església😇🙏Teresa de Cepeda y Ahumada neix a Àvila el 28 de març de 1515, de família ‘hidalga’. Sa mare, Beatriz, es casà molt jove amb don Alonso, vidu del seu primer matrimoni i amb un avi toledà judaïtzant, Juan Sánchez. Van tenir tres filles i nou fills. Tot i que va entrar de carmelita als 20 anys, no fou fins als 40 que experimentà una profunda conversió després de trobar-se amb una imatge de “Crist molt llagat”. La nit de la seva mort, el 4 d'octubre de 1582, es va aplicar la reforma gregoriana del calendari i es van suprimir 11 dies.🗣«Per Santa Teresa, planta l’ametlla», segons una dita popular. ...
Mare de Déu del Pilar😇Una tradició molt arrelada a l'Aragó vol fer arribar l'origen del santuari de l'antiga Cesaraugusta (Saragossa) als inicis mateixos del cristianisme (Maria s'hauria aparegut a l'apòstol sant Jaume, damunt d'un pilar). Però és a partir de l'època moderna que el Pilar esdevé un gran santuari marià de la Península Ibèrica, amb una irradiació vers l'Amèrica Llatina (ja que els nadius de les actuals Bahames ‘descobreixen’ Colom i els seus el 1492). Maria, símbol de la fortalesa en la fe, la seguretat de l'esperança i la constància en la caritat.«Si bones faves vols sembrar, fes-ho per la Mare de Déu del Pilar», segons una dita popular. ...
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