El Museo Diocesano y el ICAA exploran las cosmovisiones andina y cristiana a través de la exposición «Rutuchicuy y bautismo»
El Museo Diocesano y el ICAA exploran las cosmovisiones andina y cristiana a través de la exposición «Rutuchicuy y bautismo»
Hasta el 15 de febrero de 2026 se podrá visitar una muestra que viaja al siglo XVI para descubrir los dos rituales de entrada a la comunidad
Montse Punsoda
El Museo Diocesano de Barcelona y el Instituto de Culturas Americanas Antiguas (ICAA), en colaboración con la Archidiócesis de Barcelona y la Catedral de Barcelona, presentan la exposición «Rutuchicuy y bautismo: La bienvenida a la comunidad». La muestra, que se podrá visitar en la Casa de la Almoina del 2 de octubre de 2025 al 15 de febrero de 2026, ofrece un análisis de dos rituales de paso que, a pesar de tener su origen en dos universos religiosos diferentes, actualmente conviven en un claro ejemplo de sincretismo religioso y cultural.
La exposición transporta al visitante en el siglo XVI y a dos cosmovisiones muy alejadas: la andina y la cristiana. Por un lado, la del mundo andino, gobernado por los incas, se caracterizaba por una gran diversidad de dioses y la adoración a las huacas, elementos de la naturaleza u objetos sacralizados. Por otra parte, el cristianismo se presentaba como una religión monoteísta, con un dios único e intangible, cuyo culto se realizaba a través de símbolos como la cruz.
La exposición se centra en los dos rituales de entrada a la comunidad que caracterizaban ambas religiones:
El Rutuchicuy: Ceremonia inca que daba la bienvenida a un niño como nuevo miembro de la comunidad. Se celebraba tras el destete, una vez superada la etapa de mayor riesgo de mortalidad. El ritual consistía en cortar el cabello del niño o niña por primera vez y darle un nombre.
El Bautismo: Sacramento cristiano de entrada a la comunidad de fieles. Debido a la alta mortalidad infantil de la época, se realizaba lo antes posible para asegurar la salvación del alma. La ceremonia incluye la unción con aceite de crisma y el uso del agua y la luz de un cirio como símbolos de la fe y la presencia de Cristo.
Con la llegada de Francisco Pizarro a los Andes y la posterior conquista de América, el cristianismo se impuso por encima de la religión tradicional andina. Lejos de desaparecer, el Rutuchicuy sobrevivió a la introducción del bautismo, y hoy en día ambas ceremonias se celebran conjuntamente en muchas comunidades andinas.
Resulta interesante señalar que el Rutuchicuy (que actualmente recibe nombres diversos como rutucha, landa o corte de pelo) ha sido llevado a Barcelona por las familias migradas con orígenes en los Andes. De esta manera, una ceremonia de origen inca hoy forma parte de la pluralidad religiosa de la ciudad.
La exposición también explora otros rituales que tenían el corte de cabello como elemento central: el huarachicuy, la ceremonia de paso a la edad adulta para los jóvenes de las élites incaicas, y la tonsura cristiana, el rito de iniciación para los hombres que ingresaban al estamento clerical.
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