(Diumenge, 16/08/2015) L’estiu ens apropa a la natura i fa que ens obrim més a la bellesa de la creació. Sembla que valorem millor les exigències d’una ecologia autèntica i equilibrada. El contacte amb la natura ens fa ser més conscients de la bellesa del nostre hàbitat, el qual incideix certament en la nostra vida […]
14 Ag, 2015
Església de Barcelona
(Diumenge, 16/08/2015)
L’estiu ens apropa a la natura i fa que ens obrim més a la bellesa de la creació. Sembla que valorem millor les exigències d’una ecologia autèntica i equilibrada. El contacte amb la natura ens fa ser més conscients de la bellesa del nostre hàbitat, el qual incideix certament en la nostra vida i en la vida de les generacions que vindran.
És ben cert que el nivell de vida d’avui fa que els elements que constitueixen el nostre ambient natural se’n ressentin molt més que abans per l’ús, i no cal dir pel mal ús, que se’n fa. No hi ha dubte que el deteriorament de la natura és també conseqüència del consumisme i del caràcter desordenat del nostre desenvolupament i progrés.
El papa Francesc, inspirant-se en el “Cant de les criatures” de sant Francesc d’Assís, ha publicat recentment l’encíclica Laudato si’, en la qual ens proposa una ecologia integral. Sant Joan Pau II també parlà en dues encícliques de la qüestió ecològica i afirmava que el caràcter moral del desenvolupament no pot prescindir del respecte pels éssers que constitueixen la natura visible, que els grecs anomenaven el cosmos. Cal prendre major consciència que no es poden utilitzar impunement les diverses categories d’éssers vius o inanimats segons les pròpies exigències econòmiques o com millor ens plagui. Al contrari, convé tenir en compte la naturalesa de cada ésser i la seva connexió en un sistema ordenat com és el cosmos.
Aquest document pontifici és pastoral, evangelitzador i també tècnic, perquè tracta de continguts de l’ambient que són tècnics i això demana aquest tractament específic. Va dirigit a tothom, però especialment als responsables més directes del medi ambient. El Papa es fa aquesta pregunta a l’inici de l’encíclica: “Quin tipus de món desitgem transmetre als infants que van creixent?” Aquest interrogant és al cor de la Laudato si’ i ens porta a preguntar-nos sobre el sentit de l’existència i sobre els valors que estan a la base de la nostra vida social. Una bona ecologia demana una bona antropologia.
El Papa llança un missatge esperançador dient que “la humanitat encara té capacitat de col·laborar per construir la nostra casa comuna”. I afegeix: “L’ésser humà encara és capaç d’intervenir positivament” perquè “no tot està perdut”.
Hem d’agrair al papa Francesc aquesta encíclica, llegir-la i aplicar-la en bé de tots. Davant la natura visible del cosmos estem sotmesos a lleis no solament biològiques, sinó també morals, la transgressió de les quals no resta impune.
Santa Úrsula i les santes verges😇Santa Úrsula i les santes verges Santa Úrsula (‘ossa petita’) i les santes d’avui van arribar a ser suprimides del Santoral, però, degut al seu culte molt tradicional, encara avui les conserva. Possiblement, la tradició vol fer d’elles un homenatge a la virginitat femenina. La tradició del segle V ens informa que el pare de la princesa bretona Úrsula la volia casar amb el príncep pagà d’Armòrica (l’actual Bretanya). Ella, que ja havia consagrat la seva virginitat, s’hi volia negar, però això suposava la guerra. Per guanyar temps va posar unes condicions: un termini de tres anys, que es reunissin deu comparses de mil donzelles cada una (d’aquí les «11.000 verges»?) i que el príncep es bategés. A la tornada d’un complicat viatge a Roma pel Rin, l’Úrsula i les companyes van ser martiritzades a Colònia pels huns d’Àtila. En una inscripció llatina a la catedral de Colònia hi consta: «XI. M. V.», que es pot llegir com «11 màrtirs verges», i no «11 milers de verges». Al MNAC es conserva el quadre d’en Joan Reixach (segle XV): «El retaule de les onze mil verges». «Les verges... segueixen l’Anyell arreu on va» (Ap 14,4).🗣«Quan trona pel mes d’octubre, neu segura», segons una dita popular. ...
Santa Teresa de Jesús, verge i doctora de l'Església😇🙏Teresa de Cepeda y Ahumada neix a Àvila el 28 de març de 1515, de família ‘hidalga’. Sa mare, Beatriz, es casà molt jove amb don Alonso, vidu del seu primer matrimoni i amb un avi toledà judaïtzant, Juan Sánchez. Van tenir tres filles i nou fills. Tot i que va entrar de carmelita als 20 anys, no fou fins als 40 que experimentà una profunda conversió després de trobar-se amb una imatge de “Crist molt llagat”. La nit de la seva mort, el 4 d'octubre de 1582, es va aplicar la reforma gregoriana del calendari i es van suprimir 11 dies.🗣«Per Santa Teresa, planta l’ametlla», segons una dita popular. ...
Mare de Déu del Pilar😇Una tradició molt arrelada a l'Aragó vol fer arribar l'origen del santuari de l'antiga Cesaraugusta (Saragossa) als inicis mateixos del cristianisme (Maria s'hauria aparegut a l'apòstol sant Jaume, damunt d'un pilar). Però és a partir de l'època moderna que el Pilar esdevé un gran santuari marià de la Península Ibèrica, amb una irradiació vers l'Amèrica Llatina (ja que els nadius de les actuals Bahames ‘descobreixen’ Colom i els seus el 1492). Maria, símbol de la fortalesa en la fe, la seguretat de l'esperança i la constància en la caritat.«Si bones faves vols sembrar, fes-ho per la Mare de Déu del Pilar», segons una dita popular. ...
La Pastoral Familiar presenta el seu Pla estratègic 2026–2029.El full de ruta s'ha presentat durant la Jornada d'inici de curs del Secretariat aquest dimecres a Barcelona, presidida pel bisbe Mons. David Abadías.✍️ ...