“Quin és el repte de les migracions?”

Cristianisme i Justícia acomiada el curs amb un diàleg sobre l'acollida del nouvingut entre Omella i el delegat del sector social de la Companyia de Jesús

31 Maig, 2018
Montse Punsoda

El Centre d’Estudis de Cristianisme i Justícia ha acomiadat el curs amb un debat central sobre “el repte de les migracions”. Els encarregats de desenvolupar el tema han estat l’arquebisbe de Barcelona, Card. Joan Josep Omella, i el delegat del sector social de la Companyia de Jesús, Alberto Ares. Ambdós convidats, van exposar el seu punt de vista a partir d’un diàleg moderat per la periodista Laura Mor.

El diàleg va tenir com a punt de partida les reflexions del jesuïta Alberto Ares, presentades al seu quadern Fills i filles d’un pelegrí. Cap a una teologia de les migracions, publicat per Cristianisme i Justícia. Ares, amb una àmplia experiència en l’acompanyament de migrants, va destacar que “cal connectar l’experiència del poble de Déu amb les qüestions nuclears”. És a dir “qüestions indefugibles que ens plantegen una mirada compromesa amb la realitat”, va dir. Entre aquestes, va enumerar: la identitat, la dignitat, la justícia, l’hospitalitat i la visió integral. Temes que conviuen en diferents àmbits de la societat, que si no es cuiden, poden comportar “desigualtat, exclusió, explotació o estigmatització”. Alhora, Ares afirma que són centrals en la missió de Jesús i de l’Església.

Quin compromís hi ha?

El cardenal Omella, va destacar que “l’Església parla molt de pobres i dels migrants” i que “a Barcelona ha trobat una actitud molt acollidora”. Així i tot, va assegurar que “l’inquietava molt” el compromís real que hi ha a la pràctica. “Què fem?”- interrogava el cardenal-. Va posar com a exemple el Sant Pare, que demana que “es posi els pobres al mig, al cor de l’Església”. “Ens està dient que el cor de Déu té al centre els més febles!” “Poseu-los al centre de la vostra vida!”- va exhortar Omella-.

En aquesta línia, tots dos convidats van coincidir com l’actitud social del Sant Pare i la seva preocupació cap als migrants i els pobres s’ha traslladat a l’Església global, i ha arribat al cor de cada un. Tot i això, “queda molt encara!”, indicava el cardenal. Des del punt de vista del jesuïta, les paraules i l’actitud del papa “donen suport i proximitat” per continuar treballant. Alhora, suposen “un punt que ha qüestionat a l’Església i les comunitats”. Tal com exposava Ares, “tot i que s’està treballant, encara queda per recórrer”. Segons va inquirir “cada un té una llavor receptiva a ajudar a l’altre, que cal regar, perquè doni els seus fruits”, va afegir.

Omella: “Sortim!”

El cardenal va animar que cada un es pregunti allò que dificulta una bona acollida. Ho exposava dient: “Parlem d’acollida, però posem fronteres, dificultats … Quines són aquestes?”. Va convidar a “intentar conèixer” aquells que arriben de fora i són diferents de nosaltres per viure en comunió. “Preguntem-nos perquè han de sortir del seu país. Molts d’ells són forçats i tots en som culpables”. En aquest sentit, va posar com a via per fer-ho possible el nou Pla Pastoral dient: “SORTIM!” “Unim la riquesa d’uns amb la dels altres!”

Sortir del paternalisme

En el tram final de l’acte, van entrar en diàleg, també, entitats i persones que treballen en el camp de les migracions. Entre aquestes, el delegat de la Pastoral Social, Mn. Josep M. Jubany el qual va aportar el seu punt de vista més pràctic des de la seva tasca al Centre d’Internament d’Estrangers.

Jubany va criticar el to paternal que, de vegades, es percep quan l’Església parla o tracta amb els immigrants. Va reflexionar com “s’ha classificat els immigrants com a un subgènere de persones”. “Ja parlem d’ells com a pobres!”, va criticar. “En l’inconscient de tots l’immigrant és algú diferent, amb qui anem amb paternalisme, pensant que li podem donar!”, va exposar.

Més enllà dels estereotips, el delegat de Pastoral Social va subratllar les aportacions que han fet els immigrants, començant per la tasca laboral que desenvolupen, fins a la riquesa cultural que porten a la societat. Va convidar a conèixer abans de jutjar. “El primer manament diu: “No prendràs el nom de Déu en va”, destacava Jubany. “També, hem de dir: no prendràs el nom del pobre en va”, va afegir.

On és Déu?

Un testimoni molt emotiu va ser el de l’Uri Hosta, un noi que cada estiu fa un voluntariat al barri de Las Norias, a Almeria, on viu una gran concentració de gent africana. L’Uri va dir que, quan arriba i mirava al seu voltant, “la situació el colpejava i el feia baixar a la realitat“. Una realitat que feia qüestionar- se “on és Déu”. Omella, responent la seva pregunta, va exposar-li que no busqués on és Déu sinó en qui es troba Déu. “Formulat la pregunta des del cor – li va deia el cardenal- Déu està amb mi i m’acompanya”. “Allà on està aquell qui ajudes hi és Déu”, va afegir.

T’interessarà…

Seguiu-nos  

Facebook
Nascut a Montpeller (Llenguadoc), cap al 1350, Roc vengué tot el que tenia i inicià un pelegrinatge per Itàlia en què es dedicà a atendre les moltes víctimes de la pesta negra que assolava Europa. Va morir abans de fer quaranta anys, i ben aviat assolí una gran popularitat com a advocat contra la pesta i altres epidèmies. Canonitzat el 1629. «Se’l representa vestit de pelegrí, amb la cama nafrada (que ensenya) i un gos al seu costat. Nosaltres, fàcilment amaguem les nostres ferides (defectes, manies, misèries...). Això no ens prova, ens debilita, fa que la gent malparli. I si tens el valor, com Sant Roc, de “mostrar les teves ferides”?» (Anselm Grün, monjo i psicòleg).«Quan Sant Roc tomba l’espatlla, el temps canvia», segona una dita popular. ... See MoreSee Less
View on Facebook
El Papa Pius XII (01.11.1950) proclamà que «l'Augusta Mare de Déu obtingué finalment ser pujada en cos i ànima a la glòria del cel» quan encara eren recents els horrors de la Segona Guerra Mundial. El conflicte havia massacrat milions de cossos, morts a les trinxeres, als camps de concentració o a les mateixes ciutats per efecte dels bombardejos. En aquest context, la festa d'avui ens parla que el cos humà té un valor transcendent i forma part indissoluble de la unitat de la persona.Solemnitat de l’Assumpció de la benaventurada Mare de Déu, Mare del nostre Déu i Senyor Jesucrist, que, acabat el curs de la seva vida a la terra, va ser elevada en cos i ànima a la glòria dels cels. Aquesta veritat de fe, rebuda de la tradició de l'Església, va ser definida solemnement pel papa Pius XII (1950).«Per la Mare de Déu d’agost, a les set ja és fosc», segons una dita popular. ... See MoreSee Less
View on Facebook
📍 Sant Francesc de Sales, una joia amagada al cor de l’Eixample.⛪ Coneguda popularment com les Saleses, aquesta parròquia amaga una història fascinant. Projectada per Joan Martorell, amb la col·laboració del jove Antoni Gaudí, conserva un valuós patrimoni artístic i arquitectònic que sorprèn a cada pas. ✨#EsglésiaBarcelona #SantFrancescDeSales #LesSaleses #Patrimoni ... See MoreSee Less
View on Facebook
🎬 Aquest estiu, cinema per gaudir i també per reflexionar!Mn. Peio Sánchez proposa cinc pel·lícules per a aquestes vacances. Històries per a tots els públics que ens conviden a fer-nos preguntes sobre l'acollida, la superació, la convivència, la vocació i la nostra manera de mirar els altres.🍿 «El día de la revelación»🍿 «Las locas del Obelisco»🍿 «Viaje al país de los blancos»🍿 «León XIV, el hombre detrás del Papa»🍿 «Las ovejas detectives»▶️ Descobreix les seves recomanacions i prepara una bona sessió de cinema aquest est#CinemaEspiritualitual @cinemaspiritcatImatge: Generada amb IA (OpenAI) ... See MoreSee Less
View on Facebook
La Carmina va patir depressió. Fa gairebé dos mesos, a l'Estadi Lluís Companys, la jove va fer arribar el seu testimoni al papa Lleó XIV. Recupera l'entrevista compVatican Newstican News 👇www.vaticannews.va/es/iglesia/news/2026-07/carmina-historia-depresion-papa-viaje-espana-testimoni... ... See MoreSee Less
View on Facebook
Vatican Media

Agenda

Evangeli del dia

Diuen i no fan.

(Mt 23,1-12)