Hacer conocer la Sagrada Escritura

Entrevista a Núria Calduch-Benages, doctora en Sagrada Escritura y miembro de la Pontificia Comisión Bíblica

18 Jul, 2017
Església de Barcelona

El pasado Viernes Santo, la Dra. Núria Calduch-Benages, profesora en la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma, se convirtió en la primera mujer que pronunció el sermón de las Siete Palabras, en la plaza Mayor de Valladolid. «Ha sido una experiencia inolvidable», asegura la doctora en Sagrada Escritura y miembro de la Pontificia Comisión Bíblica.

¿Qué mensaje transmitió en el Sermón?

Que las Siete Palabras de Jesús en la cruz son mucho más que siete palabras: son expresión y resumen de una vida entregada a la humanidad por amor. Un auténtico misterio.

Estos últimos años se ha notado un interés de los católicos por la Sagrada Escritura…

Creo que hay varios factores que han contribuido, pero de manera especial quiero mencionar el eco que ha tenido el Sínodo de la Palabra (2008) mediante la Verbum Domini (2010), la exhortación apostólica postsinodal de Benedicto XVI que anima todos los estamentos de la Iglesia a centrarse en la Palabra, a conocerla, estudiarla, a difundirla y sobre todo a vivirla tanto a nivel personal como a nivel comunitario.

¿Hay que trabajar para que todos tengan una mayor formación bíblica?

Sin duda. No hay que escatimar esfuerzos, porque la formación bíblica es fundamental para todos, para los creyentes y para los que no lo son. Hay que recordar, como dice G. Theissen, que la Biblia es un libro eclesial -de profesión de fe-, un libro de meditación personal, y también un libro de cultura que forma parte del patrimonio universal. Para los que tenemos fe, la Biblia contiene la Palabra de Dios que se ha revelado en Jesucristo. Es una palabra liberadora que siempre, ya pesar de las tribulaciones, transmite un mensaje de esperanza.

Entrevista realizada por Òscar Bardají Martín para el Full Dominical del 23 de julio.

Te interesará…

Síguenos

Facebook
Santa Úrsula i les santes verges😇Santa Úrsula i les santes verges Santa Úrsula (‘ossa petita’) i les santes d’avui van arribar a ser suprimides del Santoral, però, degut al seu culte molt tradicional, encara avui les conserva. Possiblement, la tradició vol fer d’elles un homenatge a la virginitat femenina. La tradició del segle V ens informa que el pare de la princesa bretona Úrsula la volia casar amb el príncep pagà d’Armòrica (l’actual Bretanya). Ella, que ja havia consagrat la seva virginitat, s’hi volia negar, però això suposava la guerra. Per guanyar temps va posar unes condicions: un termini de tres anys, que es reunissin deu comparses de mil donzelles cada una (d’aquí les «11.000 verges»?) i que el príncep es bategés. A la tornada d’un complicat viatge a Roma pel Rin, l’Úrsula i les companyes van ser martiritzades a Colònia pels huns d’Àtila. En una inscripció llatina a la catedral de Colònia hi consta: «XI. M. V.», que es pot llegir com «11 màrtirs verges», i no «11 milers de verges». Al MNAC es conserva el quadre d’en Joan Reixach (segle XV): «El retaule de les onze mil verges». «Les verges... segueixen l’Anyell arreu on va» (Ap 14,4).🗣«Quan trona pel mes d’octubre, neu segura», segons una dita popular. ...
View on Facebook (abre en una nueva pestaña)
Santa Teresa de Jesús, verge i doctora de l'Església😇🙏Teresa de Cepeda y Ahumada neix a Àvila el 28 de març de 1515, de família ‘hidalga’. Sa mare, Beatriz, es casà molt jove amb don Alonso, vidu del seu primer matrimoni i amb un avi toledà judaïtzant, Juan Sánchez. Van tenir tres filles i nou fills. Tot i que va entrar de carmelita als 20 anys, no fou fins als 40 que experimentà una profunda conversió després de trobar-se amb una imatge de “Crist molt llagat”. La nit de la seva mort, el 4 d'octubre de 1582, es va aplicar la reforma gregoriana del calendari i es van suprimir 11 dies.🗣«Per Santa Teresa, planta l’ametlla», segons una dita popular. ...
View on Facebook (abre en una nueva pestaña)
Preguem ben units pel papa Lleó XIV🙏. ...
View on Facebook (abre en una nueva pestaña)
Mare de Déu del Pilar😇Una tradició molt ar­rela­da a l'Aragó vol fer ar­ribar l'origen del santuari de l'antiga Cesaraugusta (Saragossa) als inicis matei­xos del cristianis­me (Maria s'hauria aparegut a l'apòstol sant Jaume, damunt d'un pilar). Però és a par­tir de l'època moder­na que el Pilar es­devé un gran san­tuari marià de la Península Ibèrica, amb una ir­ra­di­ació vers l'A­mèrica Llatina (ja que els nadius de les actuals Bahames ‘descobreixen’ Colom i els seus el 1492). Maria, símbol de la fortalesa en la fe, la seguretat de l'esperança i la constància en la caritat.«Si bones faves vols sembrar, fes-ho per la Mare de Déu del Pilar», segons una dita popular. ...
View on Facebook (abre en una nueva pestaña)
Vatican Media

Agenda

Evangelio del día

Al que mucho se le dio, mucho se le reclamará.

(Lc 12,39-48)