El nuncio en España alaba las intenciones de la Agenda 2030, pero ve en ella riesgo de “colonización ideológica”

Durante una intervención en la Universitat Abat Oliba CEU, el nuncio apostólico de la Santa Sede en España, Mons. Bernadito Auza, ha alertado de la lógica de ofrecer ayuda a cambio de “imponer modelos de vida” ajenos a los países receptores

30 Ene, 2023
Església de Barcelona

La Agenda 2030 es una iniciativa “cargada de buenas intenciones”. La idea de impulsar una agenda global como respuesta a los problemas más acuciantes de la humanidad es algo que en lo que la Santa Sede “creía y sigue creyendo”. Sin embargo, esto no significa que Roma acepte íntegramente todos y cada uno de los 17 objetivos y 169 metas planteadas o que comparta todas las interpretaciones que de los mismos han hecho los estados o las agencias internacionales.

Esta salvedad ha estructurado la parte más sustancial de la lección magistral ‘La Santa Sede y la Agenda 2030’, que el nuncio apostólico de la Santa Sede en España, Mons. Bernadito Cleopas Auza, ha pronunciado en la Universitat Abat Oliba CEU (UAO CEU).

Las objeciones comienzan por una cuestión numérica. Hay demasiados objetivos, a juicio del nuncio. Con tal número, “corremos el riesgo de dejar de lado los más necesarios y urgentes”. Además, aprecia que algunos de ellos son pocos realistas, “utópicos” en algún caso. Por tanto, la opción de la Santa Sede habría sido una agenda con “menos objetivos, los más fundamentales, para no perder energía ni financiación en propósitos que, a veces, no son realistas”.

Pero la principal advertencia del nuncio ha sido la relativa al riesgo de que la Agenda 2030 se convierta en un instrumento de lo que el Papa Francisco denomina “colonización ideológica”. Sucede así cuando se proponen “soluciones preconfeccionadas” que responden más “a las prioridades del país donante que a las necesidades de los países receptores”.

Mons. Auza, que encabezaba la Delegación de la Santa Sede ante las Naciones Unidas en el proceso de negociación de la Agenda 2030, ha puesto sobre la palestra una lógica que lesiona la autonomía de las naciones receptoras. “Se establece un nexo directo entre la aprobación de ayudas y la adopción de ideologías”. De esta forma, se da una “imposición de modelos de vida” ajenos a la cultura del país. “Existe la tendencia y la intención de imponer una forma de pensamiento”. En este sentido, ha citado expresamente el caso del África Subsahariana.

Además, siguiendo las observaciones ya manifestadas por el Sumo Pontífice, Mons. Auza también se ha referido al “nominalismo declaracionista” del que peca la Agenda 2030. “Es el peligro de las organizaciones que toman decisiones no vinculantes”, caer en la práctica de “apaciguar las conciencias con declaraciones solemnes y agradables”.

Finalmente, y tras volver a subrayar, que la Santa Sede “está de acuerdo con la mayoría de objetivos y metas”, el nuncio se ha referido a algunos conceptos incluidos en la Agenda 2030 sobre los que se han formulado reservas. Así, cuando la Agenda 2030 habla de género, la Santa Sede aclara que debe ser entendido según una noción fundamentada en el “criterio biológico”. De la misma manera, prefiere la expresión “promocionar” a la de empoderar y subraya que dentro el derecho a la salud sexual y reproductiva no puede caber el aborto, ni el aborto como derecho.

Sobre este último, ha destacado que “jamás ningún documento de la ONU ha mencionado el aborto como derecho. Esto es cosa de la interpretación propia de algunos países y, desgraciadamente, de algunas agencias de la propia ONU”.

Omisión de la religión 

Tras el nuncio, y después de la interpretación del himno de San Pablo por parte del coro de la UAO CEU, ha tomado la palabra el rector de la UAO CEU, Rafael Rodríguez-Ponga, que ha agradecido la conferencia del nuncio. “Los católicos necesitamos el magisterio de la Iglesia, y para los no católicos también puede tener interés”.

En línea con el discurso de Auza, el gran canciller de la UAO CEU, presidente del CEU y de la Asociación Católica de Propagandistas, Alfonso Bullón de Mendoza, ha manifestado que “muchos de los objetivos de la Agenda 2030 constituyen un deber moral grave para la conciencia cristiana, sin embargo, en su conjunto, no puede ser admitida sin hacer reservar al respecto”. Adicionalmente, ha lamentado “la completa omisión” de la religión en el documento.

La lección magistral del nuncio y las intervenciones mencionadas se han producido en el contexto de la celebración del acto de la festividad de la Conversión de San Pablo, patrón de la UAO CEU. En el curso del mismo, se ha entregado a la responsable del Servicio de Estudiantes, Lourdes Melich, la distinción correspondiente por sus veinticinco años de servicio a la UAO CEU.

Fuente: Universidad Abad Oliba

Te interesará…

Síguenos

Facebook
fra Octavi Vilà, arquebisbe electe de Barcelona, ha rebut aquest dijous cinc seminaristes barcelonins del curs propedèutic. ...
View on Facebook (abre en una nueva pestaña)
Cardenal Omella: «Marxo enamorat d’aquesta terra i de tots els catalans»🫂🗣 Paraules del prelat barceloní el dia que ha donat la benvinguda a fra Octavi Vilà com a arquebisbe electe.🎥 Recupera la intervenció sencera al canal de Youtube: youtu.be/qfIyy84IU_Y ...
View on Facebook (abre en una nueva pestaña)
Benvingut, arquebisbe @fraoctavi 🙏.11 de novembre de 2026, memòria de sant Martí de Tours, monjo i bisbe. ...
View on Facebook (abre en una nueva pestaña)
🔴En directe - Declaració institucional de l'arquebisbe de Barcelona, el cardenal Joan Josep Omella.A les 12.00 h.esglesia.barcelona/en-directe/ ...
View on Facebook (abre en una nueva pestaña)
Sant Martí de Tours, bisbe😇Fill d’un tribú romà, als quinze anys fou escollit per a la guàrdia imperial. Deixà la carrera militar i es posà sota el mestratge de Sant Hilari. Primer menà vida eremítica, però després fundà un monestir a Ligugé, que fou el primer d’occident. Fou bisbe de Tours i morí a Candes l’any 397. Després de la seva mort, fou el primer en ser venerat com a sant, tot i no ser màrtir.A l’Arquebisbat de Barcelona: Estàtua a la girola de la catedral de Barcelona.Memòria de sant Martí, bisbe, en el dia de la seva sepultura. Nascut a Pannònia de pares gentils, essent soldat a la Gàl·lia i encara catecumen, va abrigar amb la seva capa un pobre en qui va veure Crist, i després de rebre el baptisme, va deixar les armes i va fer vida monàstica en un cenobi fundat per ell mateix a Ligugé, sota la direcció de sant Hilari de Poitiers. Després, ordenat sacerdot i elegit bisbe de Tours, tenint davant els seus ulls l’exemple del bon pastor, va fundar en diferents pobles altres monestirs i parròquies, va adoctrinar i va reconciliar el clericat i va evangelitzar els camperols, fins que va ser a la trobada del Senyor a Candes (397).🗣 «De sant Martí a Sant Andreu, tres setmanes trobareu», segons una dita popular. ...
View on Facebook (abre en una nueva pestaña)
Vatican Media

Agenda

Evangelio del día

El día que se revele el Hijo del hombre.

(Lc 17,26-37)