El cardenal Gianfranco Ravasi abre el Congreso Gaudí reivindicando la Sagrada Familia como «poesía en piedra»

El Ateneu Universitari Sant Pacià inicia congreso internacional quiere profundizar en la dimensión artística, espiritual, intelectual y humana de Antoni Gaudí

25 Feb, 2026
Església de Barcelona

Esta mañana ha comenzado en el Aula Magna del Ateneu Universitari Sant Pacià el Congreso Internacional Gaudí: arte, belleza, misterio, el primero de los grandes acontecimientos dedicados a la figura de Antoni Gaudí en este año conmemorativo. Durante tres días, expertos de diversos ámbitos pondrán en diálogo arquitectura, pensamiento, liturgia, naturaleza y modernidad para comprender por qué la obra gaudiniana continúa interpelando a nuestro tiempo.

El congreso ofrece una mirada global a la figura del genio reusense, más allá de su dimensión estrictamente artística, con una incidencia especial en su vertiente espiritual y religiosa, que será objeto de una atención singular a lo largo de las jornadas.

Ravasi: la Sagrada Familia como “poesía en piedra”

La ponencia inaugural ha corrido a cargo del cardenal Gianfranco Ravasi, presidente emérito del Pontificio Consejo de la Cultura del Vaticano, con la conferencia titulada «Fe, belleza, arte». En su intervención, Ravasi ha propuesto una lectura teológica de la Sagrada Familia, que ha definido como una fe «cristalizada» y como «un cofre de teología y fe popular, de belleza y de significado litúrgico».

El cardenal ha recordado que Gaudí, nacido en Reus en 1852 en una familia de artesanos, vivió una existencia marcada por una búsqueda artística apasionada y por una fe profunda, hasta el punto de que actualmente está en curso su proceso de beatificación. Según Ravasi, la basílica barcelonesa no es una simple acumulación de elementos arquitectónicos, sino el desarrollo orgánico de una idea dinámica originaria, inspirada en el crecimiento de los seres vivos.

En un tono también autobiográfico, ha evocado su visita a las azoteas del templo en el año 2010, en el marco del «Atrio de los Gentiles», poco antes de la dedicación de la basílica por parte de Benet XVI. Desde entonces —ha señalado— el perfil de Barcelona ha cambiado con la elevación de las nuevas torres, configurando un skyline marcado por la verticalidad y el simbolismo.

Ravasi ha destacado que el itinerario iconográfico del templo recorre los grandes misterios de la vida de Cristo —Nacimiento, Pasión y Gloria— y culmina en una síntesis entre cielo y tierra expresada en las torres y en el espacio de la nave. «Hacer de la tierra una patria celeste», ha afirmado, es la clave del proyecto gaudiniano: un canto de alabanza que se eleva desde el corazón de la ciudad, “poesía en piedra”.

Un programa que integra cultura, liturgia y pensamiento

Tras la conferencia inaugural, la catedrática emérita de la UB Mireia Freixa ha profundizado en el entorno cultural y político de Gaudí, mientras que la profesora Chiara Curti (AUSP) ha ofrecido una lectura histórica del recinto de la Sagrada Familia como espacio de vida y de trabajo en tiempos del arquitecto.

Las jornadas continuarán jueves y viernes con ponencias sobre la relación entre Gaudí y la liturgia, su contemplación de la naturaleza como “libro” de la creación, la proyección cultural de su obra en Mallorca y su influencia en la arquitectura contemporánea. El congreso se clausurará con una reflexión sobre el itinerario místico del arquitecto y con un concierto de homenaje en la Cripta de la Sagrada Familia.

Con este congreso, el Ateneu Universitari Sant Pacià quiere contribuir a una comprensión más profunda y transversal de la figura de Antoni Gaudí, mostrando cómo su obra sigue siendo un espacio de diálogo entre fe, cultura y belleza en el corazón de Barcelona.

Te interesará…

Síguenos

Facebook
Santa Úrsula i les santes verges😇Santa Úrsula i les santes verges Santa Úrsula (‘ossa petita’) i les santes d’avui van arribar a ser suprimides del Santoral, però, degut al seu culte molt tradicional, encara avui les conserva. Possiblement, la tradició vol fer d’elles un homenatge a la virginitat femenina. La tradició del segle V ens informa que el pare de la princesa bretona Úrsula la volia casar amb el príncep pagà d’Armòrica (l’actual Bretanya). Ella, que ja havia consagrat la seva virginitat, s’hi volia negar, però això suposava la guerra. Per guanyar temps va posar unes condicions: un termini de tres anys, que es reunissin deu comparses de mil donzelles cada una (d’aquí les «11.000 verges»?) i que el príncep es bategés. A la tornada d’un complicat viatge a Roma pel Rin, l’Úrsula i les companyes van ser martiritzades a Colònia pels huns d’Àtila. En una inscripció llatina a la catedral de Colònia hi consta: «XI. M. V.», que es pot llegir com «11 màrtirs verges», i no «11 milers de verges». Al MNAC es conserva el quadre d’en Joan Reixach (segle XV): «El retaule de les onze mil verges». «Les verges... segueixen l’Anyell arreu on va» (Ap 14,4).🗣«Quan trona pel mes d’octubre, neu segura», segons una dita popular. ...
View on Facebook (abre en una nueva pestaña)
Santa Teresa de Jesús, verge i doctora de l'Església😇🙏Teresa de Cepeda y Ahumada neix a Àvila el 28 de març de 1515, de família ‘hidalga’. Sa mare, Beatriz, es casà molt jove amb don Alonso, vidu del seu primer matrimoni i amb un avi toledà judaïtzant, Juan Sánchez. Van tenir tres filles i nou fills. Tot i que va entrar de carmelita als 20 anys, no fou fins als 40 que experimentà una profunda conversió després de trobar-se amb una imatge de “Crist molt llagat”. La nit de la seva mort, el 4 d'octubre de 1582, es va aplicar la reforma gregoriana del calendari i es van suprimir 11 dies.🗣«Per Santa Teresa, planta l’ametlla», segons una dita popular. ...
View on Facebook (abre en una nueva pestaña)
Preguem ben units pel papa Lleó XIV🙏. ...
View on Facebook (abre en una nueva pestaña)
Mare de Déu del Pilar😇Una tradició molt ar­rela­da a l'Aragó vol fer ar­ribar l'origen del santuari de l'antiga Cesaraugusta (Saragossa) als inicis matei­xos del cristianis­me (Maria s'hauria aparegut a l'apòstol sant Jaume, damunt d'un pilar). Però és a par­tir de l'època moder­na que el Pilar es­devé un gran san­tuari marià de la Península Ibèrica, amb una ir­ra­di­ació vers l'A­mèrica Llatina (ja que els nadius de les actuals Bahames ‘descobreixen’ Colom i els seus el 1492). Maria, símbol de la fortalesa en la fe, la seguretat de l'esperança i la constància en la caritat.«Si bones faves vols sembrar, fes-ho per la Mare de Déu del Pilar», segons una dita popular. ...
View on Facebook (abre en una nueva pestaña)
Vatican Media

Agenda

Evangelio del día

Amarás al Señor tu Dios, y a tu prójimo como a ti mismo.

(Mt 22,34-40)