«Acompañar la libertad en Cristo»

El Apostolado Seglar catalán tira adelante una escuela de acompañamiento para laicos

08 Feb, 2019
Església de Barcelona

“Yo soy el camino, la verdad y la vida” (Juan 14:6) dice Jesús. Y es que todo cristiano sigue el camino que lo llevará a Cristo. Ahora bien, ¿se puede seguir este recorrido a solas? “Acompañar la libertad en Cristo”, esta es la propuesta de formación del Apostolado Seglar. Así, tendrá lugar la escuela de acompañamiento el próximo 9 de febrero en Sant Feliu de Llobregat.

Acompañar la libertad en Cristo

Acompanyar un discernimiento es, en primer lugar, acoger la vida en Cristo como punto de partida y horizonte de toda acción humana. Desde el Apostolado Seglar, se cree que solo la vida en Él hace posible una lucidez que sabe a qué decir “sí” y a qué decir “no”. Y, una vez tomada la decisión, se sabe que se ha acertado si esto lleva a una más gran comunión con Dios y los otros.

¿Cómo seguir este dinamismo que va de la vida unificada a la opción por lo que es mejor? ¿Qué prácticas comunitarias facilitan encontrar Dios presente en todo y en todos? En definitiva, ¿cómo acompañar una experiencia de Dios liberadora?

El motivo

Anna Almuni, delegada de Apostolado Seglar de Barcelona, explicó en una entrevista realizada en Catalunya Religió la importancia de generar en el laicado una espiritualidad de acompañamiento. “Vivimos un momento en que el laicado necesita formación y merece la pena trabajarlo”, explicaba. Por lo tanto, tendría una finalidad encaminada hacia un “liderazgo laical y una repsonsabilidad laical”.

Ahora bien, se trataría de una formación profundizada. Almuni decía «hablamos de una formación laical a fondo, que no se centra tanto en una parte académica, sino más en la gestión y responsabilidad que pueda asumir posteriormente aquella persona en el laicado».

Aun así, desde el mismo Apostolado Seglar se remarcan tres motivos imprescindibles:

  1. La voluntad de vivir y sentir con la Iglesia que, a través de la última la Asamblea General del Sínodo, ha puesto como prioridad pastoral el acompañamiento espiritual
  2. La alta valoración que los participantes de la jornada dieron al tema y a las aportaciones de los ponientes del año pasado
  3. Explorar un sueño. Ver si el laicado comprometido de Cataluña necesita una formación básica para acontecer acompañantes espirituales

Los acompañantes

Sacerdotes, religiosos, religiosas, laicos y laicas, formarán parte del equipo de acompañantes. En total 22 acompañantes con una amplia formación y experiencia harán seguimiento a las 45 persones asistentes a la jornada. Aun así, si se superara la cifra de participantes, aumentaría la de acompañantes.

Qué es la escuela de acompañamiento para laicos?

Hace muchos años que el Apostolado Seglar en Cataluña trabaja conjuntamente a través de una comisión para acordar líneas comunes de trabajo y acciones coordinadas. La acción más visible que tira adelante conjuntamente desde hace unos seis años es la jornada catalana de Apostolado Seglar que hacen cada año. Se han hecho jornadas en Sant Feliu, Terrassa o Barcelona. También será el pistoletazo de salida de la nueva Escuela catalana de Acompañamiento para laicos.

Te interesará…

Síguenos

Facebook
Santa Úrsula i les santes verges😇Santa Úrsula i les santes verges Santa Úrsula (‘ossa petita’) i les santes d’avui van arribar a ser suprimides del Santoral, però, degut al seu culte molt tradicional, encara avui les conserva. Possiblement, la tradició vol fer d’elles un homenatge a la virginitat femenina. La tradició del segle V ens informa que el pare de la princesa bretona Úrsula la volia casar amb el príncep pagà d’Armòrica (l’actual Bretanya). Ella, que ja havia consagrat la seva virginitat, s’hi volia negar, però això suposava la guerra. Per guanyar temps va posar unes condicions: un termini de tres anys, que es reunissin deu comparses de mil donzelles cada una (d’aquí les «11.000 verges»?) i que el príncep es bategés. A la tornada d’un complicat viatge a Roma pel Rin, l’Úrsula i les companyes van ser martiritzades a Colònia pels huns d’Àtila. En una inscripció llatina a la catedral de Colònia hi consta: «XI. M. V.», que es pot llegir com «11 màrtirs verges», i no «11 milers de verges». Al MNAC es conserva el quadre d’en Joan Reixach (segle XV): «El retaule de les onze mil verges». «Les verges... segueixen l’Anyell arreu on va» (Ap 14,4).🗣«Quan trona pel mes d’octubre, neu segura», segons una dita popular. ...
View on Facebook (abre en una nueva pestaña)
Santa Teresa de Jesús, verge i doctora de l'Església😇🙏Teresa de Cepeda y Ahumada neix a Àvila el 28 de març de 1515, de família ‘hidalga’. Sa mare, Beatriz, es casà molt jove amb don Alonso, vidu del seu primer matrimoni i amb un avi toledà judaïtzant, Juan Sánchez. Van tenir tres filles i nou fills. Tot i que va entrar de carmelita als 20 anys, no fou fins als 40 que experimentà una profunda conversió després de trobar-se amb una imatge de “Crist molt llagat”. La nit de la seva mort, el 4 d'octubre de 1582, es va aplicar la reforma gregoriana del calendari i es van suprimir 11 dies.🗣«Per Santa Teresa, planta l’ametlla», segons una dita popular. ...
View on Facebook (abre en una nueva pestaña)
Preguem ben units pel papa Lleó XIV🙏. ...
View on Facebook (abre en una nueva pestaña)
Mare de Déu del Pilar😇Una tradició molt ar­rela­da a l'Aragó vol fer ar­ribar l'origen del santuari de l'antiga Cesaraugusta (Saragossa) als inicis matei­xos del cristianis­me (Maria s'hauria aparegut a l'apòstol sant Jaume, damunt d'un pilar). Però és a par­tir de l'època moder­na que el Pilar es­devé un gran san­tuari marià de la Península Ibèrica, amb una ir­ra­di­ació vers l'A­mèrica Llatina (ja que els nadius de les actuals Bahames ‘descobreixen’ Colom i els seus el 1492). Maria, símbol de la fortalesa en la fe, la seguretat de l'esperança i la constància en la caritat.«Si bones faves vols sembrar, fes-ho per la Mare de Déu del Pilar», segons una dita popular. ...
View on Facebook (abre en una nueva pestaña)
Vatican Media

Agenda

Evangelio del día

Sabéis interpretar el aspecto de la tierra y del cielo, pues ¿cómo no sabéis interpretar el tiempo presente?

(Lc 12,54-59)