(Diumenge, 11/10/2015) El proper dijous és la festa de Santa Teresa de Jesús i es clourà l’Any Teresià, celebrat amb motiu del cinquè centenari del seu naixement. De les moltes coses que s’han escrit sobre la santa d’Àvila, jo voldria subratllar l’actualitat del seu missatge tal com s’ha manifestat en una de les grans figures […]
08 Oct, 2015
Església de Barcelona
(Diumenge, 11/10/2015)
El proper dijous és la festa de Santa Teresa de Jesús i es clourà l’Any Teresià, celebrat amb motiu del cinquè centenari del seu naixement. De les moltes coses que s’han escrit sobre la santa d’Àvila, jo voldria subratllar l’actualitat del seu missatge tal com s’ha manifestat en una de les grans figures cristianes del segle XX: Edith Stein.
De joveneta, Edith Stein fou la deixebla predilecta d’Edmund Husserl, el fundador de l’escola de la fenomenologia. Ben aviat, Edith abandonà la religió jueva que havia rebut de la seva mare i es professà no creient.
Però la recerca de la veritat la conduí a trobar Déu en el camí de la seva vida. Una amiga seva, bona cristiana, va perdre el seu marit –professor universitari- en la guerra de 1914. Jove encara, quan va rebre la trista notícia, va reaccionar amb una actitud d’esperança i de pau. Edith va ser-ne testimoni. “En aquell moment –va escriure- la meva incredulitat es va desplomar i Crist irradià en el seu misteri de la creu”. Tanmateix, la seva conversió al catolicisme encara trigà a arribar.
Una tarda de l’estiu de 1921, Edith comença, de forma casual, la lectura de la Vida, l’autobiografia de santa Teresa de Jesús. La lectura l’apassiona tant que passa tota la nit llegint. A la matinada, en tancar el llibre, va exclamar: “Això és la veritat!” Havia descobert que Déu és amor. “El camí de la fe –escriu en una de les seves obres- ens porta més lluny que el coneixement filosòfic: ens porta al Déu personal i proper, a Aquell que és tot amor i misericòrdia, a una certesa que cap coneixement natural no pot donar.”
Com va afirmar sant Joan Pau II, que sentia una gran admiració per aquesta filòsofa, “tot i la seva gran estimació per la ciència, Edith va anar descobrint cada vegada més que el cor de l’existència cristiana no és en la ciència sinó en l’amor”.
La seva condició de dona i també de jueva li varen impedir un merescut lloc en la càtedra universitària. Als 42 anys va entrar en el monestir del Carmel de Colònia. Ho havia desitjat des de la seva conversió. Prengué el nom de Teresa Beneta de la Creu. Allí va seguir Jesús pobre, en la pobresa radical d’una vida amagada en el claustre. Allí va escriure pàgines plenes de bellesa i profunditat sobre la ciència de la creu, inspirant-se en santa Teresa de Jesús i en sant Joan de la Creu.
Quan, despullada, va entrar a la cambra de gas d’Auschwitz, amb la seva germana Rosa i altres víctimes jueves com ella, va oferir a Déu la vida en sacrifici. Fou la culminació de la seva ciència de la creu, que visqué ben unida al Crucificat.
La vida i el pensament d’Edith Stein posen en relleu la profunditat del testimoniatge de Teresa de Jesús en el dramàtic segle XX i també en el segle actual.
Santa Úrsula i les santes verges😇Santa Úrsula i les santes verges Santa Úrsula (‘ossa petita’) i les santes d’avui van arribar a ser suprimides del Santoral, però, degut al seu culte molt tradicional, encara avui les conserva. Possiblement, la tradició vol fer d’elles un homenatge a la virginitat femenina. La tradició del segle V ens informa que el pare de la princesa bretona Úrsula la volia casar amb el príncep pagà d’Armòrica (l’actual Bretanya). Ella, que ja havia consagrat la seva virginitat, s’hi volia negar, però això suposava la guerra. Per guanyar temps va posar unes condicions: un termini de tres anys, que es reunissin deu comparses de mil donzelles cada una (d’aquí les «11.000 verges»?) i que el príncep es bategés. A la tornada d’un complicat viatge a Roma pel Rin, l’Úrsula i les companyes van ser martiritzades a Colònia pels huns d’Àtila. En una inscripció llatina a la catedral de Colònia hi consta: «XI. M. V.», que es pot llegir com «11 màrtirs verges», i no «11 milers de verges». Al MNAC es conserva el quadre d’en Joan Reixach (segle XV): «El retaule de les onze mil verges». «Les verges... segueixen l’Anyell arreu on va» (Ap 14,4).🗣«Quan trona pel mes d’octubre, neu segura», segons una dita popular. ...
Santa Teresa de Jesús, verge i doctora de l'Església😇🙏Teresa de Cepeda y Ahumada neix a Àvila el 28 de març de 1515, de família ‘hidalga’. Sa mare, Beatriz, es casà molt jove amb don Alonso, vidu del seu primer matrimoni i amb un avi toledà judaïtzant, Juan Sánchez. Van tenir tres filles i nou fills. Tot i que va entrar de carmelita als 20 anys, no fou fins als 40 que experimentà una profunda conversió després de trobar-se amb una imatge de “Crist molt llagat”. La nit de la seva mort, el 4 d'octubre de 1582, es va aplicar la reforma gregoriana del calendari i es van suprimir 11 dies.🗣«Per Santa Teresa, planta l’ametlla», segons una dita popular. ...
Mare de Déu del Pilar😇Una tradició molt arrelada a l'Aragó vol fer arribar l'origen del santuari de l'antiga Cesaraugusta (Saragossa) als inicis mateixos del cristianisme (Maria s'hauria aparegut a l'apòstol sant Jaume, damunt d'un pilar). Però és a partir de l'època moderna que el Pilar esdevé un gran santuari marià de la Península Ibèrica, amb una irradiació vers l'Amèrica Llatina (ja que els nadius de les actuals Bahames ‘descobreixen’ Colom i els seus el 1492). Maria, símbol de la fortalesa en la fe, la seguretat de l'esperança i la constància en la caritat.«Si bones faves vols sembrar, fes-ho per la Mare de Déu del Pilar», segons una dita popular. ...
La Pastoral Familiar presenta el seu Pla estratègic 2026–2029.El full de ruta s'ha presentat durant la Jornada d'inici de curs del Secretariat aquest dimecres a Barcelona, presidida pel bisbe Mons. David Abadías.✍️ ...