Per una energia assequible i no contaminant

Al setembre de 2015, els països del món adoptaren els Objectius de Desenvolupament Sostenible, que són una guia per a l’agenda 2030 de l’ONU. Concretament, el setè d’aquests objectius és el de garantir l’accés a una energia neta, fiable i assequible per a tothom, ja que “en el món hi ha un nivell exigu d’accés […]

26 Maig, 2020
Òscar Martí

Al setembre de 2015, els països del món adoptaren els Objectius de Desenvolupament Sostenible, que són una guia per a l’agenda 2030 de l’ONU. Concretament, el setè d’aquests objectius és el de garantir l’accés a una energia neta, fiable i assequible per a tothom, ja que “en el món hi ha un nivell exigu d’accés a energies netes i renovables” (Laudato Si’, n.26).

Des de la seva creació, l’ésser humà ha estat lligat a l’energia per tal de satisfer les seves necessitats primàries. Al llarg del temps, però, les necessitats de l’home han anat augmentant progressivament. Les necessitats que tenien els pobles primitius no són les mateixes que té la societat actual. Avui en tenim moltes més, perquè ens hem creat noves necessitats, que abans no existien. Estem en un moment de la història en què la humanitat ha arribat a tals nivells de necessitat energètica que no podria pas subsistir sense el consum massiu d’energia que té, car les necessitats energètiques estan en funció, en molt gran part, de la quantitat de població i del desenvolupament tecnològic de la societat.

Òbviament, aquest enorme consum d’energia planteja diversos problemes greus, dels quals tan sols aquí n’esmentaré dos: la provisió d’energia i l’agressió al medi ambient que provoca. Només cal observar com la humanitat ha passat d’una mitjana de despesa diària d’energia de 6.000kcal/persona en la Prehistòria a consumir-ne energèticament 29.000 al s.XV i 370.000 al s.XXI. És a dir, ara consumim 60 vegades més energia/persona que en la Prehistòria.

Certament, el gran impuls energètic es donà amb la Revolució Industrial. Al s.XIX aparegueren quatre innovacions tecnològiques, que feren augmentar significativament el consum energètic: l’electricitat, la màquina i la turbina de vapor, i el motor d’explosió. Consegüentment, els nous avenços tecnològics feren aparèixer noves fonts d’energia (algunes ja conegudes, però no utilitzades) com el carbó i el petroli, i (altres totalment noves) com l’energia nuclear al s.XX.

Malgrat que hi ha diferents tipus d’energia, no tota energia és útil per a produir treball i donar un subministrament regular i constant. Podríem classificar les fonts d’energia de diverses maneres, però de cara a tenir en compte llurs implicacions econòmiques i mediambientals, faré la classificació segons siguin energies renovables (és a dir, aquelles que es produeixen contínuament i no s’exhaureixen) o no renovables. A la natura es troben energies renovables com la hidràulica, la solar, l’eòlica, la mareomotriu i la de biomassa. Però, encara seguim consumint enormes quantitats d’energia no renovable (un 75% del total), sobretot de combustibles fòssils (carbó, petroli i gas natural) i d’energia nuclear.

Evidentment, tota activitat humana comporta una modificació del medi ambient; i alterar l’ordre de la natura sempre té conseqüències negatives. Per tant, l’ideal seria, per un costat, escollir energies assequibles econòmicament, perquè les classes socials amb menor poder adquisitiu puguin satisfer dignament les principals necessitats energètiques que comporta el seu nivell de vida; i, per altre, elegir energies renovables, perquè l’impacte ambiental –conseqüència de la seva provisió i producció– sigui el mínim possible.

Evidentment, el nivell de vida està associat amb el model de societat que es tingui. Consegüentment, com advertia el papa Benet XVI, “la degradació de la natura està estretament unida a la cultura que modela la convivència humana” (Caritas in Veritate, n.51). Així, doncs, el model de societat que impera en el nostre món és el de la societat occidental, en la que es dóna una desigual distribució de la població i dels recursos energètics, així com un consumisme extrem i selectiu (LS, n.50). Aleshores, hem de ser realistes i assumir que l’elecció d’aquest model de societat és, pràcticament, irreversible, ja que la quantitat d’éssers humans que poblen la Terra avui, sobretot en les megaciutats, no podrien viure sense un gran consum energètic. Avui en dia, l’energia ha deixat de ser important per a la societat i ha passat a ser imprescindible. Estem acostumats a estils de vida induïts per una malentesa cultura del benestar o, com bé observa el papa Francesc, per un “desig desordenat de consumir més del que realment es necessita” (LS, n.123).

En efecte, pràcticament tots els materials que consumim i totes les activitats que realitzem tenen un consum energètic amb implicacions ambientals. Per tant, cal reconèixer que, mentre no es redueixi el consum energètic i les emissions de gasos contaminants mitjançant una transició a fonts d’energia renovables, i s’incrementi l’eficiència energètica (cfr. LS, nn.26, 165 i 172), la humanitat seguirà consumint energia massivament i, com a conseqüència, seguirà contaminant el planeta. Ara bé, tot té un límit. El límit està en garantir la supervivència de la humanitat.

Cal buscar un equilibri entre el consum energètic i la contaminació, establint un control sobre el primer i una limitació de la segona (cfr. LS, n.180). Penso que, com diu el papa Francesc, és urgent “adoptar un model circular de producció que asseguri recursos per a tothom i per a les generacions futures, i que suposa limitar al màxim l’ús d’energies no renovables, moderar el consum, maximitzar l’eficiència de l’aprofitament, reutilitzar i reciclar” (LS, n.22). Avui en dia parlem molt de drets: tothom reivindica els seus drets i, àdhuc, n’exigeix de nous, reclamant tenir dret a… però oblidem sovint que també tenim deures: “El medi ambient és un bé col·lectiu, patrimoni de tota la humanitat” (LS, n.95). Per tant, la responsabilitat de custodiar i tenir cura de la nostra casa comú és de tots. A què esperem?

Ricard Casadesús

T’interessarà…

Seguiu-nos  

Facebook
Conegut com a “Reprovat” (“rebutjat”), segons la tradició occidental, després de buscar el sobirà més poderós d’aquest món per a posar-se al seu servei, el trobà en forma d’un infant que volia travessar un riu. Ell, alt i fort, no va ser capaç de transportar-lo. Era l’Infant Jesús, el “creador del món” que li canvià el nom: Cristòfol (Christo-phorus), “el portador de Crist”. Patró dels automobilistes, el 10 de juliol del 1907 es fa la primera benedicció de cotxes a la capella de Sant Cristòfol del Regomir (Ciutat Vella) de Barcelona. «Molta gent porta una imatge de sant Cristòfol en el seu cotxe. Enmig de l’intens trànsit de la ciutat o per una autopista congestionada, mirant la imatge confiem arribar sans i estalvis a casa: qui condueix amb por és més propens a patir accidents. La confiança és més forta que la por, i ens fa estar més atents i ser més responsables en la conducció, amb el Crist que ens porta» (Anselm Grün, benedictí i psicòleg).«Pluja per Sant Cristòfol, bones figues de moro; pluja per Santa Anna, ja és tardana»☔, segons una dita popular. ... See MoreSee Less
View on Facebook

1 week ago

Arquebisbat de Barcelona
🙏 Prop d'un miler de fidels s'han reunit aquesta setmana a Santa Maria del Mar per pregar per la pau i l'esperança del poble veneçolà.El cardenal Joan Josep Omella al va presidir la missa, que va ser un signe de comunió, pregària i solidaritat amb tots els qui pateixen. 🇻🇪🤍🤲🏼 En l'homilia, Mons. Tomás Jesús Zárraga, bisbe emèrit de Veneçuela va agrair el «miracle de solidaritat» de tantes persones que continuen ajudant els qui #esglésiadebarcelona##pregàriae#Veneçuela##esperançaVeneçuela #Esperança ... See MoreSee Less
View on Facebook
Papa Lleó XIV, de quina manera vas tocar els nostres cors! Ja podeu escoltar l'hAlça la Miradairada en català a: open.spotify.com/track/7lS4qm9fAFKxigaiECCNlA?si=c4ce303929474366 ... See MoreSee Less
View on Facebook

1 week ago

Arquebisbat de Barcelona
🤲🏼 Fa una setmana l'Hospitalitat de la Mare de Déu de Lourdes de Barcelona, Sant Feliu i Terrassa van marxar de peregrinatge. El bisbe auxiliar de Barcelona, Mons. David Abadías es va unir en aquesta nova edició amb els hospitalaris, per gaudir d'aquesta experiència de fraternitat entre germans i d'entrega al servei dels més vulnerables. 📷 Aquí us mostrem un petit recull dels diferents moments! ➡️ Fotògraf:#hospitalitatdelamarededéudelourdese#Lourdesourdes #lourdes ... See MoreSee Less
View on Facebook
La basílica de Santa Maria del Pi ha tornat a il·luminar-se per la «Nit de les Esglésies» aquest divendres, 26 de juny🕯️. És el tercer any que l’església participa en aquesta iniciativa de Catalonia Sacra.🔗https://tinyurl.com/ypbbx3sy ... See MoreSee Less
View on Facebook
Vatican Media

Agenda

Evangeli del dia

Vosaltres, els qui m’heu seguit, rebreu cent vegades més.

(Mt 19,27-29)