Lectura humanística del 1968

Entrevista a Josep-Ignasi Saranyana sobre el Congrés Internacional ‘Què va ser el 1968?’

31 Gen, 2018
Església de Barcelona

Del 17 al 19 de gener es va celebrar el Congrés Internacional Què va ser el 1968? Una lectura 50 anys després, organitzat per l’Ateneu Universitari Sant Pacià i la Universitat de Barcelona, amb la col·laboració del Pontifici Comitè de Ciències Històriques, en el qual es va reflexionar des d’un punt de vista humanístic sobre el maig del 68 francès, el seu correlat als Estats Units i les seves repercussions a nivell internacional. El Dr. Josep-Ignasi Saranyana va ser un dels promotors del Congrés.

Per què va ser tan important, també per a l’Església, el maig del 68?

Van coincidir, en aquells mesos, dos episodis cabdals: la recepció del Concili Vaticà II, que no va ser fàcil; i les agosarades pretensions dels cabdills de les revoltes socials, moltes de les quals topaven amb punts fonamentals de la pràctica cristiana o, si més no, de tradicions eclesiàstiques molt consolidades.

Diu que la recepció del Concili va ser difícil…

Va ser problemàtica. Uns pensaven que els decrets conciliars trencaven amb els temps anteriors. Altres, que res no havia canviat en el si de l’Església. Els dos grups es van enfrontar en un debat d’enormes proporcions, que encara dura. Cal dir que el Concili va implicar alhora, tant continuïtat com discontinuïtat, o, per dir-ho amb paraules del papa Benet XVI, «discontinuïtat en la continuïtat»; és a dir, importants canvis per ser més fidel als orígens apostòlics.

Quines conseqüències va tenir l’encíclica Humanae vitae?

Aquesta encíclica profètica, proclamada al juliol de 1968, va contradir moltes expectatives i va caure sobre amplis sectors de l’Església catòlica com una galleda d’aigua freda. Alguns corrents teològics havien treballat per donar un substrat doctrinal a l’aprovació de la píndola anticonceptiva i es van trobar que el Papa els va contradir. Pau VI va establir dos criteris generals: que correspon al magisteri de l’Església la interpretació autèntica de la llei natural, i que la unió dels esposos i la obertura a la vida són inseparables.

Entrevista realitzada per Òscar Bardají i Martín per al Full Dominical del 28 de gener.

T’interessarà…

Seguiu-nos  

Facebook
Santa Úrsula i les santes verges😇Santa Úrsula i les santes verges Santa Úrsula (‘ossa petita’) i les santes d’avui van arribar a ser suprimides del Santoral, però, degut al seu culte molt tradicional, encara avui les conserva. Possiblement, la tradició vol fer d’elles un homenatge a la virginitat femenina. La tradició del segle V ens informa que el pare de la princesa bretona Úrsula la volia casar amb el príncep pagà d’Armòrica (l’actual Bretanya). Ella, que ja havia consagrat la seva virginitat, s’hi volia negar, però això suposava la guerra. Per guanyar temps va posar unes condicions: un termini de tres anys, que es reunissin deu comparses de mil donzelles cada una (d’aquí les «11.000 verges»?) i que el príncep es bategés. A la tornada d’un complicat viatge a Roma pel Rin, l’Úrsula i les companyes van ser martiritzades a Colònia pels huns d’Àtila. En una inscripció llatina a la catedral de Colònia hi consta: «XI. M. V.», que es pot llegir com «11 màrtirs verges», i no «11 milers de verges». Al MNAC es conserva el quadre d’en Joan Reixach (segle XV): «El retaule de les onze mil verges». «Les verges... segueixen l’Anyell arreu on va» (Ap 14,4).🗣«Quan trona pel mes d’octubre, neu segura», segons una dita popular. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
Santa Teresa de Jesús, verge i doctora de l'Església😇🙏Teresa de Cepeda y Ahumada neix a Àvila el 28 de març de 1515, de família ‘hidalga’. Sa mare, Beatriz, es casà molt jove amb don Alonso, vidu del seu primer matrimoni i amb un avi toledà judaïtzant, Juan Sánchez. Van tenir tres filles i nou fills. Tot i que va entrar de carmelita als 20 anys, no fou fins als 40 que experimentà una profunda conversió després de trobar-se amb una imatge de “Crist molt llagat”. La nit de la seva mort, el 4 d'octubre de 1582, es va aplicar la reforma gregoriana del calendari i es van suprimir 11 dies.🗣«Per Santa Teresa, planta l’ametlla», segons una dita popular. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
Preguem ben units pel papa Lleó XIV🙏. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
Mare de Déu del Pilar😇Una tradició molt ar­rela­da a l'Aragó vol fer ar­ribar l'origen del santuari de l'antiga Cesaraugusta (Saragossa) als inicis matei­xos del cristianis­me (Maria s'hauria aparegut a l'apòstol sant Jaume, damunt d'un pilar). Però és a par­tir de l'època moder­na que el Pilar es­devé un gran san­tuari marià de la Península Ibèrica, amb una ir­ra­di­ació vers l'A­mèrica Llatina (ja que els nadius de les actuals Bahames ‘descobreixen’ Colom i els seus el 1492). Maria, símbol de la fortalesa en la fe, la seguretat de l'esperança i la constància en la caritat.«Si bones faves vols sembrar, fes-ho per la Mare de Déu del Pilar», segons una dita popular. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
Vatican Media

Agenda

Evangeli del dia

Vosaltres sabeu entendre l’aspecte de la terra i del cel, i no sabeu entendre en quin temps esteu vivint?

(Lc 12,54-59)