Jerusalem, pau i convivència

Pelegrins i habitants afirmen la bona convivència entre religions i l'avinentesa dins la "ciutat tres vegades santa"

16 Maig, 2018
Església de Barcelona

Aquesta setmana des de Rome Reports, ens mostren la convivència que habita a Jerusalem, «la ciutat tres vegades santa». Una destinació on, sigui l’època que sigui, sempre hi ha una atracció continuada de turistes provinents de tot el món, que la consideren el «bressol espiritual de la seva fe». Una localitat, on es demostra que la pau és possible, a partir de l‘avinentesa amb el veí.

Sensacions de Terra Santa

Des de la Muntanya de les Oliveres fins al Sant Sepulcre, els seus carrers són plens de pelegrins. És un lloc en el qual conviuen tres grans cultures i on cadascun dels seus visitants aconsegueix trobar el que està buscant.

Entre els diferents visitants, les impressions coincideixen. La gran majoria es mostren encantats pel paisatge i les sensacions que desprèn Jerusalem. És el cas de la Marina Soriano, que ho descriu com «un somni fet realitat». «Sempre vaig somiar de venir i caminar per on Jesús va caminar»- explica Soriano- perquè sento molt a prop de Jesús i de la Mare de Déu». «Volia realment viure aquesta experiència de viure on Jesús i Maria van viure».

Seguretat i convivència

A diferència del que es podria pensar des de fora, pelegrins i habitants asseguren que és una ciutat segura. «Tots hi caben i que no tanca les portes a ningú». Així ho afirma la M. Laura Domínguez que, segons explica, se sent més segura que a l’Argentina, d’on prové.

També, el Jonatan Schanapp, que hi treballa com a guia turístic, explica que «aquest lloc hauria de ser el centre de la pau i no el centre de la guerra». En aquesta línia subratlla la importància de Jerusalem per a totes les religions per a les quals, hi ha sempre cabuda. «En realitat la gent hi conviu!», exposa Schanapp. «La política és la que crea els conflictes», afegeix.

D’altra banda, destaca també el pare polonès Apolinary, que de fa 26 anys viu a Terra Santa. Lluny de perdre qualsevol esperança, la seva experiència és que la pau és possible. «Podem viure tots junts en pau. Cal fer petits passos. Jo, per exemple, puc fer-ho amb el meu veí, no amb tots perquè no puc arribar a tothom. Crec que l’experiència de cada un de nosaltres aquí ens diu que és possible. Si puc ser proper a un, significa que els altres també poden fer el mateix, però cal fer-ho», exposa.

Turisme necessari

A més a més, l’afluència de persones és necessària per a l’economia del país. Per als comerciants, -cristians, jueus i musulmans- és de vital importància que segueixin arribant pelegrinatges. Així podran llaurar-se un futur al seu poble.

Entre el gremi de comerciants subratllen aquesta necessitat. Entre aquests el Bazel, que té un petit negoci i assegura que per arribar a bon port, «han de venir molts pelegrins perquè és un lloc molt important i, també, perquè el turisme és una part molt important de l’economia del país».

T’interessarà…

Seguiu-nos  

Facebook
Santa Úrsula i les santes verges😇Santa Úrsula i les santes verges Santa Úrsula (‘ossa petita’) i les santes d’avui van arribar a ser suprimides del Santoral, però, degut al seu culte molt tradicional, encara avui les conserva. Possiblement, la tradició vol fer d’elles un homenatge a la virginitat femenina. La tradició del segle V ens informa que el pare de la princesa bretona Úrsula la volia casar amb el príncep pagà d’Armòrica (l’actual Bretanya). Ella, que ja havia consagrat la seva virginitat, s’hi volia negar, però això suposava la guerra. Per guanyar temps va posar unes condicions: un termini de tres anys, que es reunissin deu comparses de mil donzelles cada una (d’aquí les «11.000 verges»?) i que el príncep es bategés. A la tornada d’un complicat viatge a Roma pel Rin, l’Úrsula i les companyes van ser martiritzades a Colònia pels huns d’Àtila. En una inscripció llatina a la catedral de Colònia hi consta: «XI. M. V.», que es pot llegir com «11 màrtirs verges», i no «11 milers de verges». Al MNAC es conserva el quadre d’en Joan Reixach (segle XV): «El retaule de les onze mil verges». «Les verges... segueixen l’Anyell arreu on va» (Ap 14,4).🗣«Quan trona pel mes d’octubre, neu segura», segons una dita popular. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
Santa Teresa de Jesús, verge i doctora de l'Església😇🙏Teresa de Cepeda y Ahumada neix a Àvila el 28 de març de 1515, de família ‘hidalga’. Sa mare, Beatriz, es casà molt jove amb don Alonso, vidu del seu primer matrimoni i amb un avi toledà judaïtzant, Juan Sánchez. Van tenir tres filles i nou fills. Tot i que va entrar de carmelita als 20 anys, no fou fins als 40 que experimentà una profunda conversió després de trobar-se amb una imatge de “Crist molt llagat”. La nit de la seva mort, el 4 d'octubre de 1582, es va aplicar la reforma gregoriana del calendari i es van suprimir 11 dies.🗣«Per Santa Teresa, planta l’ametlla», segons una dita popular. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
Preguem ben units pel papa Lleó XIV🙏. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
Mare de Déu del Pilar😇Una tradició molt ar­rela­da a l'Aragó vol fer ar­ribar l'origen del santuari de l'antiga Cesaraugusta (Saragossa) als inicis matei­xos del cristianis­me (Maria s'hauria aparegut a l'apòstol sant Jaume, damunt d'un pilar). Però és a par­tir de l'època moder­na que el Pilar es­devé un gran san­tuari marià de la Península Ibèrica, amb una ir­ra­di­ació vers l'A­mèrica Llatina (ja que els nadius de les actuals Bahames ‘descobreixen’ Colom i els seus el 1492). Maria, símbol de la fortalesa en la fe, la seguretat de l'esperança i la constància en la caritat.«Si bones faves vols sembrar, fes-ho per la Mare de Déu del Pilar», segons una dita popular. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
Vatican Media

Agenda

Evangeli del dia

Vosaltres sabeu entendre l’aspecte de la terra i del cel, i no sabeu entendre en quin temps esteu vivint?

(Lc 12,54-59)