«Al Sínode s’ha escoltat el clam dels pobres de l’Amazònia i de la Terra»

El Sínode de l'Amazònia compta amb la participació del jesuïta català, Víctor Codina, professor de teologia durant més de 30 anys a la Universitat Catòlica de Cochabamba, Bolívia

18 Nov, 2019
Església de Barcelona

El Sínode de l’Amazònia, convocat pel papa Francesc i que s’ha celebrat al Vaticà del 6 al 27 d’octubre, ha comptat amb la participació d’un jesuïta català. Es tracta del teòleg Víctor Codina, que actualment resideix a Barcelona i forma part de l’equip del centre d’estudis Cristianisme i Justícia. Durant més de 30 anys ha viscut a Bolívia, on ha estat professor de teologia a la Universitat Catòlica de Cochabamba i ha treballat amb sectors populars.

Víctor Codina es va desplaçar a Roma per participar a les sessions del Sínode. Prèviament havia format part del grup d’experts encarregat d’elaborar el document preparatori. Ara, ja de nou a Barcelona, recull l’experiència i en fa balanç, assenyalant quins són, des del seu punt de vista, els punts més importants d’un esdeveniment de l’Església Catòlica que toca aspectes de rellevància per a tot el món: la supervivència dels pobles indígenes i el futur del planeta.

Escolta del clam amazònic

Al Sínode, explica Codina, «s’ha escoltat el clam dels pobres de l’Amazònia i, a través d’ells, de la Terra». 68.000 persones van participar en una gran enquesta, el resultat de la qual es va recollir en el document previ. «Se’n desprèn que l’Amazònia està en una situació gravíssima i que els pobles amazònics estan amenaçats de mort» assegura el jesuïta. Les grans companyies petrolieres, forestals o elèctriques estan explotant terriblement l’Amazònia, contaminant rius i terres. Els pobles indígenes es veuen obligats a emigrar, els seus líders són amenaçats de mort i assassinats, i en el seu desplaçament a les ciutats, queden a la perifèria, trobant-se en situacions d’exclusió o delinqüència.

Per això el teòleg jesuïta lamenta que s’hagi fet una lectura reduccionista del resultat del Sínode, focalitzant en qüestions com l’ordenació d’homes casats o el diaconat de les dones. «No és just», lamenta, «i és summament sospitós». Perquè, al parer, «l’horitzó del sínode no és purament eclesial, sinó ecològic, i interpel·la a tot el món». «És una denuncia profètica contra els qui estan destruint la terra i oprimeixen els pobles amazònics, l’horitzó del sínode és la salvació del planeta».
Precisament això explica l’oposició que ha despertat des de determinats sectors socials i eclesials. Sectors que no accepten l’opció del papa Francesc pels pobres, per la justícia, pels drets humans i la defensa de la terra, ni la seva crítica al clericalisme. «Són, en el fons, atacs contra una Església que s’obre al món i es solidaritza amb els qui pateixen», afirma.

Una teologia alliberadora

Des del punt de vista teològic, explica Codina, el sínode «recull la teologia d’alliberament, però hi ha alguna cosa nova». El jesuïta explica que s’ha tingut en compte la visió dels pobles indígenes com a hereus d’una saviesa mil·lenària, que és anterior a l’arribada dels missioners que hi van anar a evangelitzar-los. Cal recollir tota aquesta herència, posant-la en valor, a la llum de la fe, i buscant un diàleg que enriqueix a tots. Finalment també assenyala la importància de prendre consciència del «pecat ecològic», perquè no només hi ha pecats contra Déu o contra els altres, sinó també quan no es respecta la Terra.

Font: Jesuïtes Catalunya

T’interessarà…

Seguiu-nos  

Facebook
Santa Úrsula i les santes verges😇Santa Úrsula i les santes verges Santa Úrsula (‘ossa petita’) i les santes d’avui van arribar a ser suprimides del Santoral, però, degut al seu culte molt tradicional, encara avui les conserva. Possiblement, la tradició vol fer d’elles un homenatge a la virginitat femenina. La tradició del segle V ens informa que el pare de la princesa bretona Úrsula la volia casar amb el príncep pagà d’Armòrica (l’actual Bretanya). Ella, que ja havia consagrat la seva virginitat, s’hi volia negar, però això suposava la guerra. Per guanyar temps va posar unes condicions: un termini de tres anys, que es reunissin deu comparses de mil donzelles cada una (d’aquí les «11.000 verges»?) i que el príncep es bategés. A la tornada d’un complicat viatge a Roma pel Rin, l’Úrsula i les companyes van ser martiritzades a Colònia pels huns d’Àtila. En una inscripció llatina a la catedral de Colònia hi consta: «XI. M. V.», que es pot llegir com «11 màrtirs verges», i no «11 milers de verges». Al MNAC es conserva el quadre d’en Joan Reixach (segle XV): «El retaule de les onze mil verges». «Les verges... segueixen l’Anyell arreu on va» (Ap 14,4).🗣«Quan trona pel mes d’octubre, neu segura», segons una dita popular. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
Santa Teresa de Jesús, verge i doctora de l'Església😇🙏Teresa de Cepeda y Ahumada neix a Àvila el 28 de març de 1515, de família ‘hidalga’. Sa mare, Beatriz, es casà molt jove amb don Alonso, vidu del seu primer matrimoni i amb un avi toledà judaïtzant, Juan Sánchez. Van tenir tres filles i nou fills. Tot i que va entrar de carmelita als 20 anys, no fou fins als 40 que experimentà una profunda conversió després de trobar-se amb una imatge de “Crist molt llagat”. La nit de la seva mort, el 4 d'octubre de 1582, es va aplicar la reforma gregoriana del calendari i es van suprimir 11 dies.🗣«Per Santa Teresa, planta l’ametlla», segons una dita popular. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
Preguem ben units pel papa Lleó XIV🙏. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
Mare de Déu del Pilar😇Una tradició molt ar­rela­da a l'Aragó vol fer ar­ribar l'origen del santuari de l'antiga Cesaraugusta (Saragossa) als inicis matei­xos del cristianis­me (Maria s'hauria aparegut a l'apòstol sant Jaume, damunt d'un pilar). Però és a par­tir de l'època moder­na que el Pilar es­devé un gran san­tuari marià de la Península Ibèrica, amb una ir­ra­di­ació vers l'A­mèrica Llatina (ja que els nadius de les actuals Bahames ‘descobreixen’ Colom i els seus el 1492). Maria, símbol de la fortalesa en la fe, la seguretat de l'esperança i la constància en la caritat.«Si bones faves vols sembrar, fes-ho per la Mare de Déu del Pilar», segons una dita popular. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
Vatican Media

Agenda

Evangeli del dia

No calia, precisament en dissabte, deslligar aquesta filla d’Abraham.

(Lc 13,10-17)