El Museu Diocesà i l’ICAA exploren les cosmovisions andina i cristiana amb l’exposició “Rutuchicuy i baptisme”

Fins al 15 de febrer de 2026 es podrà visitar una mostra que viatja al segle XVI per descobrir els dos rituals d’entrada a la comunitat El Museu Diocesà de Barcelona i l’Institut de Cultures Americanes Antigues (ICAA), en col·laboració amb l’Arxidiòcesi de Barcelona i la Catedral de Barcelona, presenten l’exposició “Rutuchicuy i baptisme: La […]

02 Oct, 2025
Església de Barcelona

Fins al 15 de febrer de 2026 es podrà visitar una mostra que viatja al segle XVI per descobrir els dos rituals d’entrada a la comunitat

El Museu Diocesà de Barcelona i l’Institut de Cultures Americanes Antigues (ICAA), en col·laboració amb l’Arxidiòcesi de Barcelona i la Catedral de Barcelona, presenten l’exposició “Rutuchicuy i baptisme: La benvinguda a la comunitat”. La mostra, que es podrà visitar a la Casa de l’Almoina del 2 d’octubre de 2025 al 15 de febrer de 2026, ofereix una anàlisi de dos rituals de pas que, malgrat tenir l’origen en dos universos religiosos diferents, actualment conviuen en un clar exemple de sincretisme religiós i cultural.
L’exposició transporta el visitant al segle XVI i a dues cosmovisions molt allunyades: l’andina i la cristiana. D’una banda, la del món andí, governat pels inques, es caracteritzava per una gran diversitat de déus i l’adoració a les huacas, elements de la natura o objectes sacralitzats. D’altra banda, el cristianisme es presentava com una religió monoteista, amb un déu únic i intangible, el culte del qual es realitzava a través de símbols com la creu.
L’exposició se centra en els dos rituals d’entrada a la comunitat que caracteritzaven ambdues religions:
Amb l’arribada de Francisco Pizarro als Andes i la posterior conquesta d’Amèrica, el cristianisme es va imposar per sobre de la religió tradicional andina. Lluny de desaparèixer, el Rutuchicuy va sobreviure a la introducció del baptisme, i avui dia ambdues cerimònies se celebren conjuntament en moltes comunitats andines.
Resulta interessant notar que el Rutuchicuy (que actualment rep noms diversos com rutucha, landa o corte de pelo) ha estat portat a Barcelona per les famílies migrades amb orígens als Andes. D’aquesta manera, una cerimònia d’origen inca avui forma part de la pluralitat religiosa de la ciutat.
L’exposició també explora altres rituals que tenien el tall de cabells com a element central: el huarachicuy, la cerimònia de pas a l’edat adulta per als joves de les elits incaiques, i la tonsura cristiana, el ritu d’iniciació per als homes que ingressaven a l’estament clerical.

T’interessarà…

Seguiu-nos  

Facebook
Sant Joan l’escurça (el dia) i el nen Jesús l’allarga. ... See MoreSee Less
View on Facebook
🗨️ Avui, dues setmanes després de la visita del Sant Pare, recordem 6 frases seves que encara ens ressonen, pronuciades en els 6 llocs que va visitar a Catalunya.#papabcn26 #AlçaLaMirada ... See MoreSee Less
View on Facebook

4 days ago

Arquebisbat de Barcelona
🕊️ Els fruits de la visita del Sant Pare a Barcelona han estat el fil conductor de la trobada de final de curs dels sacerdots joves amb el cardenal Omella.☀️ Una jornada de pregària, fraternitat i convivència per compartir tot allò viscut aquests dies i continuar caminant amb esperança.#esglésiabarcelona #PapaLleóXIV ... See MoreSee Less
View on Facebook
Seguim alçant la mirada. ... See MoreSee Less
View on Facebook
«Els castells són una bella manifestació del que som capaços de fer els éssers humans quan treballem units i amb un mateix fi. Una altra humanitat és possible quan junts mirem cap amunt, quan alcem la mirada cap a Déu, quan units a Ell mirem la humanitat i abordem en equip els diversos reptes que ens planteja», paraules del cardenal Omella durant la vetlla de pregària del papa Lleó XIV, 9 de juny del 2026. 🤩Així vam rebre el Sant Pare, amb un 4de8 dels @castellersdevilafranca.📸 ©️ Fundació Junta Constructora del Temple Expiatori de la Sagrada Família ... See MoreSee Less
View on Facebook
Vatican Media

Agenda

Evangeli del dia

La casa fonamentada sobre roca no es va ensorrar.

(Mt 7,21-29)