La comunió amb el successor de Pere

(Diumenge, 30/06/2013) Ahir celebrava l’Església la festa de Sant Pere i Sant Pau. Són dos apòstols que han estat íntimament relacionats: tots dos donaren testimoniatge de Jesucrist lliurant les seves vides amb el martiri a Roma. Com diu la litúrgia de la festivitat, Pere fou “el capdavanter en la confessió de la fe; Pau, el […]

29 Juny, 2013
Església de Barcelona

(Diumenge, 30/06/2013)

Ahir celebrava l’Església la festa de Sant Pere i Sant Pau. Són dos apòstols que han estat íntimament relacionats: tots dos donaren testimoniatge de Jesucrist lliurant les seves vides amb el martiri a Roma. Com diu la litúrgia de la festivitat, Pere fou “el capdavanter en la confessió de la fe; Pau, el que la posà  a plena llum; Pere instituí la primera Església amb la resta d’Israel; Pau evangelitzà els altres pobles cridats a la fe”. I en una de les pregàries demanem a Déu que “de tal manera visquem en la vostra Església que perseverem en la fracció del Pa i en la doctrina dels apòstols i, ferms en la caritat, tinguem un sol cor i una sola ànima”.  

El diumenge més proper a aquesta festa celebrem el Dia del Papa, que aquest any té una actualitat especial per la recent elecció del Sant Pare Francesc, el qual, per la seva personalitat i per ser el primer Pontífex romà procedent del món llatinoamericà, està suscitant moltes simpaties i moltes esperances.

Amb motiu del Dia del Papa és oportú recordar que, en l’Església catòlica, el punt de referència pel que fa al contingut i a la unitat de la fe és sempre el successor de Pere. Recordem aquelles paraules de Jesús que romanen sempre actuals i eficaces: “Tu ets Pere, i sobre aquesta pedra edificaré la meva Església”. Per això, el Concili Vaticà II ens diu que el Papa “és el principi i el fonament visible de la unitat, tant dels bisbes com de la multitud dels fidels”.

Les Esglésies diocesanes es vinculen entre totes elles i amb el Papa en l’única Església volguda pel Crist. Aquesta és la comunió de les Esglésies diocesanes entre elles i amb la de Roma, que “presideix en la caritat”, segons l’expressió de sant Ignasi d’Antioquia a començaments del segle II. La nostra comunitat diocesana de Barcelona va tenir ocasió d’expressar i de viure aquesta comunió en el pelegrinatge diocesà que vàrem fer el passat mes de maig. Aquells dies, amb motiu de la celebració de l’Any de la Fe, varem renovar la nostra confessió de la fe prop del sepulcre de sant Pere i varem manifestar la nostra comunió amb el seu actual successor a la seu de Roma.

Sant Agustí afirma que en certa manera Pere “personifica tota l’Església”. També ressonen en el nostre esperit les paraules de sant Ambròs expressant quelcom molt semblant a les paraules de sant Agustí: “On hi ha Pere, allí hi ha l’Església”. El beat John Henry Newman –aquell pensador i teòleg anglicà que es convertí al catolicisme l’any 1842- afirmà que “els catòlics, en unir-se al Papa, descansen en la plenitud catòlica”.

Per això, els cristians hem d’agrair a Jesucrist el do que ens ha atorgat amb el ministeri de Pere i dels seus successors, avui el nostre estimat Papa Francesc.

  † Lluís Martínez Sistach

Cardenal arquebisbe de Barcelona

T’interessarà…

Seguiu-nos  

Facebook
Santa Úrsula i les santes verges😇Santa Úrsula i les santes verges Santa Úrsula (‘ossa petita’) i les santes d’avui van arribar a ser suprimides del Santoral, però, degut al seu culte molt tradicional, encara avui les conserva. Possiblement, la tradició vol fer d’elles un homenatge a la virginitat femenina. La tradició del segle V ens informa que el pare de la princesa bretona Úrsula la volia casar amb el príncep pagà d’Armòrica (l’actual Bretanya). Ella, que ja havia consagrat la seva virginitat, s’hi volia negar, però això suposava la guerra. Per guanyar temps va posar unes condicions: un termini de tres anys, que es reunissin deu comparses de mil donzelles cada una (d’aquí les «11.000 verges»?) i que el príncep es bategés. A la tornada d’un complicat viatge a Roma pel Rin, l’Úrsula i les companyes van ser martiritzades a Colònia pels huns d’Àtila. En una inscripció llatina a la catedral de Colònia hi consta: «XI. M. V.», que es pot llegir com «11 màrtirs verges», i no «11 milers de verges». Al MNAC es conserva el quadre d’en Joan Reixach (segle XV): «El retaule de les onze mil verges». «Les verges... segueixen l’Anyell arreu on va» (Ap 14,4).🗣«Quan trona pel mes d’octubre, neu segura», segons una dita popular. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
Santa Teresa de Jesús, verge i doctora de l'Església😇🙏Teresa de Cepeda y Ahumada neix a Àvila el 28 de març de 1515, de família ‘hidalga’. Sa mare, Beatriz, es casà molt jove amb don Alonso, vidu del seu primer matrimoni i amb un avi toledà judaïtzant, Juan Sánchez. Van tenir tres filles i nou fills. Tot i que va entrar de carmelita als 20 anys, no fou fins als 40 que experimentà una profunda conversió després de trobar-se amb una imatge de “Crist molt llagat”. La nit de la seva mort, el 4 d'octubre de 1582, es va aplicar la reforma gregoriana del calendari i es van suprimir 11 dies.🗣«Per Santa Teresa, planta l’ametlla», segons una dita popular. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
Preguem ben units pel papa Lleó XIV🙏. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
Mare de Déu del Pilar😇Una tradició molt ar­rela­da a l'Aragó vol fer ar­ribar l'origen del santuari de l'antiga Cesaraugusta (Saragossa) als inicis matei­xos del cristianis­me (Maria s'hauria aparegut a l'apòstol sant Jaume, damunt d'un pilar). Però és a par­tir de l'època moder­na que el Pilar es­devé un gran san­tuari marià de la Península Ibèrica, amb una ir­ra­di­ació vers l'A­mèrica Llatina (ja que els nadius de les actuals Bahames ‘descobreixen’ Colom i els seus el 1492). Maria, símbol de la fortalesa en la fe, la seguretat de l'esperança i la constància en la caritat.«Si bones faves vols sembrar, fes-ho per la Mare de Déu del Pilar», segons una dita popular. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
Vatican Media

Agenda

Evangeli del dia

No he vingut a portar la pau, sinó la divisió.

(Lc 12,49-53)