Oda al Treball Decent

S'organitza la XXXI Jornada d'Estudi de la Pastoral Obrera de Catalunya amb una clara lluita, la del treball digne

26 Febr, 2019
Església de Barcelona

Boines tortes, sabates perforades, genolls pelats i mans alçant el què es convertia en la veu de tot els què havien estat callant, les pancartes. La còlera inundava l’exercit obrer malmès per les deplorables condicions laborals. Així, farà 100 anys de la consecució de les 8 hores de treball diàries al nostre país legalment. Un clam a la integritat i dignitat de l’ésser humà. Una lluita que començà, doncs, amb la vaga de la fàbrica La Canadenca, a Barcelona. D’aquesta manera, l’aniversari coincideix amb la XXXI Jornada d’Estudi de la Pastoral Obrera. La jornada tindrà lloc el proper dissabte 2 de març, a partir de les 9:30 h. al Seminari Conciliar de Barcelona. 

Reflexió i acció pel Treball Decent

Ja fa tres anys que la Pastoral Obrera organitza, tanmateix, una reflexió i acció sobre el Treball Decent. Aquest any, però, girarà entorn un clar eix. Aquest és, per tant, el de consolidar i ampliar la protecció social dels treballadors i treballadores quan no gaudeixen de treball. Un túnel en el que qualsevol està exposat a entrar. Es tractaria, doncs, de fer referència a la protecció de les persones quan s’acaba el contracte laboral. Una rotativa que pot arribar a semblar d’inviable sortida.

Un motiu que porta donar suport a tots aquells que estan a l’atur, que no poden treballar a causa d’accidents laborals o malaltia, o quan s’acaba la vida laboral i s’accedeix a la jubilació. Així, en totes aquestes situacions són importants el tenir o no un sistema de protecció social que permeti viure dignament, possibilitant cobrir les necessitats de les persones.

Sobre la XXXI Jornada

Per poder fer aquest estudi es planteja la Jornada amb la dinàmica habitual de la Revisió de Vida. Hi haurà tres intervencions: una des del Col·lectiu Ronda, sobre la cobertura en cas de finalització de contractes, atur, accident laboral o malaltia; una segona entorn de la situació de les pensions, amb l’aportació des de la Marea Pensionista; i una tercera, des de la Renda Garantida de Ciutadania, que té com a objectiu que totes les persones tinguin uns ingressos mínims per viure. Una novetat serà el format. No serà una taula rodona sinó tres petites ponències amb el posterior diàleg corresponent cadascuna, perquè tinguem l’oportunitat d’aprofundir en totes elles de la mateixa manera.

La data límit d’inscripció és el 28 de febrer. A més a més, caldrà portar el dinar i 3€ per la Jornada. També, es comptarà amb servei de ludoteca per aquelles famílies que vulguin venir amb els seus infants. Val a destacar la presència del bisbe Sergi Gordo al llarg de la Jornada.

T’interessarà…

Seguiu-nos  

Facebook
Santa Úrsula i les santes verges😇Santa Úrsula i les santes verges Santa Úrsula (‘ossa petita’) i les santes d’avui van arribar a ser suprimides del Santoral, però, degut al seu culte molt tradicional, encara avui les conserva. Possiblement, la tradició vol fer d’elles un homenatge a la virginitat femenina. La tradició del segle V ens informa que el pare de la princesa bretona Úrsula la volia casar amb el príncep pagà d’Armòrica (l’actual Bretanya). Ella, que ja havia consagrat la seva virginitat, s’hi volia negar, però això suposava la guerra. Per guanyar temps va posar unes condicions: un termini de tres anys, que es reunissin deu comparses de mil donzelles cada una (d’aquí les «11.000 verges»?) i que el príncep es bategés. A la tornada d’un complicat viatge a Roma pel Rin, l’Úrsula i les companyes van ser martiritzades a Colònia pels huns d’Àtila. En una inscripció llatina a la catedral de Colònia hi consta: «XI. M. V.», que es pot llegir com «11 màrtirs verges», i no «11 milers de verges». Al MNAC es conserva el quadre d’en Joan Reixach (segle XV): «El retaule de les onze mil verges». «Les verges... segueixen l’Anyell arreu on va» (Ap 14,4).🗣«Quan trona pel mes d’octubre, neu segura», segons una dita popular. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
Santa Teresa de Jesús, verge i doctora de l'Església😇🙏Teresa de Cepeda y Ahumada neix a Àvila el 28 de març de 1515, de família ‘hidalga’. Sa mare, Beatriz, es casà molt jove amb don Alonso, vidu del seu primer matrimoni i amb un avi toledà judaïtzant, Juan Sánchez. Van tenir tres filles i nou fills. Tot i que va entrar de carmelita als 20 anys, no fou fins als 40 que experimentà una profunda conversió després de trobar-se amb una imatge de “Crist molt llagat”. La nit de la seva mort, el 4 d'octubre de 1582, es va aplicar la reforma gregoriana del calendari i es van suprimir 11 dies.🗣«Per Santa Teresa, planta l’ametlla», segons una dita popular. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
Preguem ben units pel papa Lleó XIV🙏. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
Mare de Déu del Pilar😇Una tradició molt ar­rela­da a l'Aragó vol fer ar­ribar l'origen del santuari de l'antiga Cesaraugusta (Saragossa) als inicis matei­xos del cristianis­me (Maria s'hauria aparegut a l'apòstol sant Jaume, damunt d'un pilar). Però és a par­tir de l'època moder­na que el Pilar es­devé un gran san­tuari marià de la Península Ibèrica, amb una ir­ra­di­ació vers l'A­mèrica Llatina (ja que els nadius de les actuals Bahames ‘descobreixen’ Colom i els seus el 1492). Maria, símbol de la fortalesa en la fe, la seguretat de l'esperança i la constància en la caritat.«Si bones faves vols sembrar, fes-ho per la Mare de Déu del Pilar», segons una dita popular. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
Vatican Media

Agenda

Evangeli del dia

Vosaltres sabeu entendre l’aspecte de la terra i del cel, i no sabeu entendre en quin temps esteu vivint?

(Lc 12,54-59)