Les comunitats de l’Índia s’organitzen en defensa de les dones

Mans Unides explica el cas de la Jharna amb motiu del Dia Internacional per a l'eliminació de la violència de la dona

27 Nov, 2019
Església de Barcelona

[MANS UNIDES] La Jharna té 16 anys i estudia a l’escola propera Balti-Natinadakati la zona on viu, a Bengala Occidental. La seva família és molt pobre. Un dia, un jove que diu ser un familiar. No el coneixen, però té bon aspecte i és molt amable. El jove s’ofereix a casar-se amb ella, portar-la a la seva ciutat i proporcionar-li una millor qualitat de vida. Els pares són molt pobres i no creuen que la Jharna pugui tenir una vida millor allà on viuen, per això accedeixen.

Quan això arriba a l’oïda del grup de joves Kishori Bahini, constituït per set noies de la zona, les joves es posen en marxa i informen els comitès de vigilància de la vila i als grups de dones. Amb la col·laboració de la policia i les autoritats, s’aconsegueix intervenir abans que el matrimoni es dugui a terme. Els pares de Jharna comprenen el risc d’enviar a la seva filla amb un desconegut i es comprometen a deixar-la estudiar fins a acabar el col·legi.

Zona insegura

L’existència d’un lloc fronterer amb Bangla Desh i d’una carretera de quatre carrils per al transport de mercaderies ha modificat substancialment la vida d’aquestes comunitats. Es dedicaven fonamentalment a l’agricultura i la pesca. Les terres de conreu són ara grans aparcaments per a camions que s’aturen molt a prop i provoquen una situació extremadament insegura per a dones i nenes, ja que les fonts a les quals acudeixen a la recerca d’aigua estan ubicades molt a prop de les àrees d’estacionament.

Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer 2019Erradicar la violència

Els serveis socials de la diòcesi de Calcuta i Mans Unides han col·laborat en dos programes per prevenir el tràfic de persones i la violència contra les dones. Més de 2.000 persones han participat en activitats de sensibilització, formació sobre migració segura, creació de grups de dones i líders de les aldees, etc

A través de cursos, xerrades, tallers i teatre, les comunitats s’han empoderat i han creat xarxes de control de la migració que involucren a grups de dones, nois i noies, professors, líders de les aldees i autoritats locals, en coordinació amb les forces de seguretat i altres organitzacions. 

S’han creat comitès de vigilància que porten un registre de les persones que han sortit dels seus poblats i fan seguiment de la seva situació. Moltes nenes s’han organitzat en petits grups per avisar sobre circumstàncies que puguin suposar un perill per a noies de la comunitat. De la mateixa manera, les dones i les joves han enfortit la seva posició en la comunitat, es protegeixen entre elles, han comprès els riscos de marxar a altres llocs sense un seguiment adequat i lluiten contra els matrimonis primerencs, la violència i les desigualtats.

Malgrat aquests importantíssims avenços, el nostre treball no ha acabat a la zona, ja que és fonamental arribar cada vegada a més persones i que segueixin aprenent com protegir-se i protegir la seva comunitat per ser cada vegada més forts davant dels abusos.

La complicada situació de la Bengala Occidental

En una zona en la qual la desocupació és gairebé del 70%, l’alt consum d’alcohol per part dels homes i la cultura masclista provoquen una elevadíssima taxa de violència contra les dones. En aquest context, les famílies es plantegen enviar a nenes o joves a les grans ciutats a la recerca d’una ocupació digna. Hi van sense conèixer el risc que corren de caure sota el control de les màfies. En altres ocasions, les famílies acorden un matrimoni amb un desconegut que presumptament tindrà cura de la seva filla i de tota la família. Finalment resulta un engany.

T’interessarà…

Seguiu-nos  

Facebook
Santa Úrsula i les santes verges😇Santa Úrsula i les santes verges Santa Úrsula (‘ossa petita’) i les santes d’avui van arribar a ser suprimides del Santoral, però, degut al seu culte molt tradicional, encara avui les conserva. Possiblement, la tradició vol fer d’elles un homenatge a la virginitat femenina. La tradició del segle V ens informa que el pare de la princesa bretona Úrsula la volia casar amb el príncep pagà d’Armòrica (l’actual Bretanya). Ella, que ja havia consagrat la seva virginitat, s’hi volia negar, però això suposava la guerra. Per guanyar temps va posar unes condicions: un termini de tres anys, que es reunissin deu comparses de mil donzelles cada una (d’aquí les «11.000 verges»?) i que el príncep es bategés. A la tornada d’un complicat viatge a Roma pel Rin, l’Úrsula i les companyes van ser martiritzades a Colònia pels huns d’Àtila. En una inscripció llatina a la catedral de Colònia hi consta: «XI. M. V.», que es pot llegir com «11 màrtirs verges», i no «11 milers de verges». Al MNAC es conserva el quadre d’en Joan Reixach (segle XV): «El retaule de les onze mil verges». «Les verges... segueixen l’Anyell arreu on va» (Ap 14,4).🗣«Quan trona pel mes d’octubre, neu segura», segons una dita popular. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
Santa Teresa de Jesús, verge i doctora de l'Església😇🙏Teresa de Cepeda y Ahumada neix a Àvila el 28 de març de 1515, de família ‘hidalga’. Sa mare, Beatriz, es casà molt jove amb don Alonso, vidu del seu primer matrimoni i amb un avi toledà judaïtzant, Juan Sánchez. Van tenir tres filles i nou fills. Tot i que va entrar de carmelita als 20 anys, no fou fins als 40 que experimentà una profunda conversió després de trobar-se amb una imatge de “Crist molt llagat”. La nit de la seva mort, el 4 d'octubre de 1582, es va aplicar la reforma gregoriana del calendari i es van suprimir 11 dies.🗣«Per Santa Teresa, planta l’ametlla», segons una dita popular. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
Preguem ben units pel papa Lleó XIV🙏. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
Mare de Déu del Pilar😇Una tradició molt ar­rela­da a l'Aragó vol fer ar­ribar l'origen del santuari de l'antiga Cesaraugusta (Saragossa) als inicis matei­xos del cristianis­me (Maria s'hauria aparegut a l'apòstol sant Jaume, damunt d'un pilar). Però és a par­tir de l'època moder­na que el Pilar es­devé un gran san­tuari marià de la Península Ibèrica, amb una ir­ra­di­ació vers l'A­mèrica Llatina (ja que els nadius de les actuals Bahames ‘descobreixen’ Colom i els seus el 1492). Maria, símbol de la fortalesa en la fe, la seguretat de l'esperança i la constància en la caritat.«Si bones faves vols sembrar, fes-ho per la Mare de Déu del Pilar», segons una dita popular. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
Vatican Media

Agenda

Evangeli del dia

No calia, precisament en dissabte, deslligar aquesta filla d’Abraham.

(Lc 13,10-17)