Ignasi Lupon: «Cal una acció més radical respecte les persones més necessitades»

El director de l'Obra d'Integració Social presenta la seva activitat centrada a ajudar els joves en situació d'exclusió social i als drogodependents. 

20 Oct, 2021
Montse Punsoda

Aquesta setmana, entre els testimonis sobre el Pla Pastoral Diocesà Sortim!, en l’eix dels pobres, destaca el d’Ignasi Lupon. Es tracta del director de l’Obra d’Integració Social, coneguda per les seves sigles com OBINSO,  dedicada a vetllar i tenir cura de joves en situació d’exclusió social, així com, de persones drogodependents. 

Antecedents amb Mn. Pere Cornelles

L’acció social d’OBINSO es va iniciar fa més de cinquanta anys. Va nèixer gràcies a la iniciativa de Mn. Pere Cornelles, qui ja des del Seminari visitava els presos i els acollia a casa quan sortien del centre penitenciari.  Quan el van destinar al barri Baró de Viver, de Barcelona, va iniciar una tasca molt intensa per ajudar les famílies que es trobaven en situació més vulnerable i s’envolta dels grups més marginals del barri per poder donar un cop de mà. 

Ignasi Lupon, explica com Mn. Cornelles, als anys 60, veient la situació que molts joves patien per les drogues, decideix crear el primer pis per acollir-los i ajudar-los a sortir-se’n. «Va ser una visió de futur molt notable i capdavantera – explica Lupon-. En aquells anys, contrastava amb les institucions de beneficència del moment, on hi havia centenars de persones i el tracte era molt distant», afegeix. A partir de llavors, molts religiosos es van agrupar, regentant pisos i sumant-se a la causa, entre aquests el Pare Manel o Mn. Pere Olivelles. 

Canvis en els serveis d’atenció

Avui dia, el director de l’Obra Social d’Integració, explica que hi ha dues branques d’actuació. D’una banda, continua l’acció d’acollir els joves en exclusió social, a tres pisos d’acollida. En segon lloc, destaca el servei destinat a ajudar persones amb addicció des de dues comunitats terapèutiques (Can Castells, al terme municipal d’Esparreguera, i  La Pineda) i un pis tutoritzat. En aquests centres centres ofereixen tasques d’ocupació, esport, així com entreteniment, d’una manera personalitzada. D’altra banda, l’atenció als joves es fa a partir de tres pisos. 

Lupon explica com al llarg dels anys, s’ha notat un canvi de perfils. Entre aquests els joves, els quals la majoria són immigrants i presenten problemes de papers i cobertures socials. D’altra banda, exposa com l’edat dels drogodependents ja no és tan baixa, sino que el problema s’ha cronificat al llarg del temps, de manera que el perfil ja compren diverses edats. 

Satisfacció i compromís

El director d’OBINSO destaca la satisfacció de fer allò que sempre he volgut. «Estic en el camp social des que era jove – explica- . M’aporta unes certes preocupacions perquè sempre hi ha demandes que no podem atendre…  Tot i així, és molt satisfactori veure tots aquells que abans patien vides complicades ara amb una vida plena i integrada».

Fent una crida a l’Església, exposa com cal «adoptar una acció més radical respecte les persones més necessitades». També assegura que és necessari establir «major cohesió organitzacional» de manera que totes les iniciatives d’aquest àmbit «facin una xarxa per complementar-se i crear  sinèrgies mútues, per una acció més eficaç», afegeix.

T’interessarà…

Seguiu-nos  

Facebook
Santa Úrsula i les santes verges😇Santa Úrsula i les santes verges Santa Úrsula (‘ossa petita’) i les santes d’avui van arribar a ser suprimides del Santoral, però, degut al seu culte molt tradicional, encara avui les conserva. Possiblement, la tradició vol fer d’elles un homenatge a la virginitat femenina. La tradició del segle V ens informa que el pare de la princesa bretona Úrsula la volia casar amb el príncep pagà d’Armòrica (l’actual Bretanya). Ella, que ja havia consagrat la seva virginitat, s’hi volia negar, però això suposava la guerra. Per guanyar temps va posar unes condicions: un termini de tres anys, que es reunissin deu comparses de mil donzelles cada una (d’aquí les «11.000 verges»?) i que el príncep es bategés. A la tornada d’un complicat viatge a Roma pel Rin, l’Úrsula i les companyes van ser martiritzades a Colònia pels huns d’Àtila. En una inscripció llatina a la catedral de Colònia hi consta: «XI. M. V.», que es pot llegir com «11 màrtirs verges», i no «11 milers de verges». Al MNAC es conserva el quadre d’en Joan Reixach (segle XV): «El retaule de les onze mil verges». «Les verges... segueixen l’Anyell arreu on va» (Ap 14,4).🗣«Quan trona pel mes d’octubre, neu segura», segons una dita popular. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
Santa Teresa de Jesús, verge i doctora de l'Església😇🙏Teresa de Cepeda y Ahumada neix a Àvila el 28 de març de 1515, de família ‘hidalga’. Sa mare, Beatriz, es casà molt jove amb don Alonso, vidu del seu primer matrimoni i amb un avi toledà judaïtzant, Juan Sánchez. Van tenir tres filles i nou fills. Tot i que va entrar de carmelita als 20 anys, no fou fins als 40 que experimentà una profunda conversió després de trobar-se amb una imatge de “Crist molt llagat”. La nit de la seva mort, el 4 d'octubre de 1582, es va aplicar la reforma gregoriana del calendari i es van suprimir 11 dies.🗣«Per Santa Teresa, planta l’ametlla», segons una dita popular. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
Preguem ben units pel papa Lleó XIV🙏. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
Mare de Déu del Pilar😇Una tradició molt ar­rela­da a l'Aragó vol fer ar­ribar l'origen del santuari de l'antiga Cesaraugusta (Saragossa) als inicis matei­xos del cristianis­me (Maria s'hauria aparegut a l'apòstol sant Jaume, damunt d'un pilar). Però és a par­tir de l'època moder­na que el Pilar es­devé un gran san­tuari marià de la Península Ibèrica, amb una ir­ra­di­ació vers l'A­mèrica Llatina (ja que els nadius de les actuals Bahames ‘descobreixen’ Colom i els seus el 1492). Maria, símbol de la fortalesa en la fe, la seguretat de l'esperança i la constància en la caritat.«Si bones faves vols sembrar, fes-ho per la Mare de Déu del Pilar», segons una dita popular. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
Vatican Media

Agenda

Evangeli del dia

Vosaltres sabeu entendre l’aspecte de la terra i del cel, i no sabeu entendre en quin temps esteu vivint?

(Lc 12,54-59)