El papa Francesc: «La pena de mort és inadmissible»

El Vídeo del Papa d'aquest setembre tracta sobre l'abolició de la pena de mort: «La pena capital no ofereix justícia a les víctimes, sinó que fomenta la venjança»

01 Set, 2022
Església de Barcelona

El Vídeo del Papa de setembre ja està disponible amb la intenció d’oració que el Sant Pare confia a tota la Església catòlica a través de la Xarxa Mundial d’Oració del Papa. En aquesta ocasió, Francesc convida a resar «perquè la pena de mort, que atempta contra la inviolabilitat i dignitat de la persona, sigui abolida en les lleis de tots els països del món».

La pena capital continua present en el món

En aquesta edició, el papa Francesc celebra que el rebuig a la pena de mort es vagi estenent per tot el món, cosa que l’Església considera com «un signe d’esperança». De fet, segons dades de les Nacions Unides, uns 170 estats han abolit la pena de mort, han imposat una moratòria en la seva utilització en la legislació o en la pràctica, o han suspès les execucions per més de 10 anys. No obstant això, la pena capital es continua aplicant en 55 països en diversos continents.

La posició de l’Església sobre la pena de mort

Des de Joan Pau II fins a Benet XVI, els pontífexs s’han pronunciat amb fermesa contra l’ús de la pena capital per part dels governs en les últimes dècades. El papa Francesc va fer un pas més en aprovar en 2018 un nou paràgraf del catecisme en el qual es condemna clarament la pena capital i en el qual s’expressa el compromís de l’Església amb la seva abolició total.

En el vídeo d’aquest mes, que arriba en un moment marcat per les notícies de condemnes a mort i execucions en diverses parts del món, el Sant Pare fa una crida no sols als cristians, sinó a totes les persones de bona voluntat. Reitera que «la pena capital no ofereix justícia a les víctimes, sinó que fomenta la venjança». En el pla moral, és inadequada perquè «destrueix el do més important que hem rebut: la vida». Finalment, «a la llum de l’Evangeli, la pena de mort és inadmissible: el manament ‘no mataràs’ es refereix tant a l’innocent com al culpable». A més, hi ha altres motius per rebutjar la pena de mort: els possibles errors judicials i el fet que «fins a l’últim moment, una persona pot convertir-se i pot canviar». «Sempre, en tota condemna, ha d’haver-hi una finestra d’esperança», recorda Francesc.

El P. Frédéric Fornos S.J., director internacional de la Xarxa Mundial d’Oració del Papa, va comentar a propòsit d’aquesta intenció: «Aquest mes Francesc ens convida a resar per l’abolició de la pena de mort, reiterant el que va dir a Fratelli tutti i especificat en el Catecisme de l’Església catòlica: ‘L’Església està decidida a proposar la seva abolició a tot el món’. Per què? Perquè fins i tot en l’últim moment una persona pot convertir-se, reconèixer els seus crims i canviar. En canvi, la pena capital és com posar-se en lloc de Déu. Amb la condemna, es determina que una persona ja mai podrà canviar, cosa que no sabem. Aquest mes de setembre el Papa ens convida a resar i a mobilitzar-nos per a secundar concretament les associacions i organismes que lluiten per l’abolició de la pena de mort».

 

T’interessarà…

Seguiu-nos  

Facebook
Santa Úrsula i les santes verges😇Santa Úrsula i les santes verges Santa Úrsula (‘ossa petita’) i les santes d’avui van arribar a ser suprimides del Santoral, però, degut al seu culte molt tradicional, encara avui les conserva. Possiblement, la tradició vol fer d’elles un homenatge a la virginitat femenina. La tradició del segle V ens informa que el pare de la princesa bretona Úrsula la volia casar amb el príncep pagà d’Armòrica (l’actual Bretanya). Ella, que ja havia consagrat la seva virginitat, s’hi volia negar, però això suposava la guerra. Per guanyar temps va posar unes condicions: un termini de tres anys, que es reunissin deu comparses de mil donzelles cada una (d’aquí les «11.000 verges»?) i que el príncep es bategés. A la tornada d’un complicat viatge a Roma pel Rin, l’Úrsula i les companyes van ser martiritzades a Colònia pels huns d’Àtila. En una inscripció llatina a la catedral de Colònia hi consta: «XI. M. V.», que es pot llegir com «11 màrtirs verges», i no «11 milers de verges». Al MNAC es conserva el quadre d’en Joan Reixach (segle XV): «El retaule de les onze mil verges». «Les verges... segueixen l’Anyell arreu on va» (Ap 14,4).🗣«Quan trona pel mes d’octubre, neu segura», segons una dita popular. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
Santa Teresa de Jesús, verge i doctora de l'Església😇🙏Teresa de Cepeda y Ahumada neix a Àvila el 28 de març de 1515, de família ‘hidalga’. Sa mare, Beatriz, es casà molt jove amb don Alonso, vidu del seu primer matrimoni i amb un avi toledà judaïtzant, Juan Sánchez. Van tenir tres filles i nou fills. Tot i que va entrar de carmelita als 20 anys, no fou fins als 40 que experimentà una profunda conversió després de trobar-se amb una imatge de “Crist molt llagat”. La nit de la seva mort, el 4 d'octubre de 1582, es va aplicar la reforma gregoriana del calendari i es van suprimir 11 dies.🗣«Per Santa Teresa, planta l’ametlla», segons una dita popular. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
Preguem ben units pel papa Lleó XIV🙏. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
Mare de Déu del Pilar😇Una tradició molt ar­rela­da a l'Aragó vol fer ar­ribar l'origen del santuari de l'antiga Cesaraugusta (Saragossa) als inicis matei­xos del cristianis­me (Maria s'hauria aparegut a l'apòstol sant Jaume, damunt d'un pilar). Però és a par­tir de l'època moder­na que el Pilar es­devé un gran san­tuari marià de la Península Ibèrica, amb una ir­ra­di­ació vers l'A­mèrica Llatina (ja que els nadius de les actuals Bahames ‘descobreixen’ Colom i els seus el 1492). Maria, símbol de la fortalesa en la fe, la seguretat de l'esperança i la constància en la caritat.«Si bones faves vols sembrar, fes-ho per la Mare de Déu del Pilar», segons una dita popular. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
Vatican Media

Agenda

Evangeli del dia

El gra va créixer i es va fer un arbre.

(Lc 13,18-21)