Accés a l’aigua: un dret o un negoci?

En el Dilluns dels Drets Humans, l'aigua s'ha posicionat com el tema central, ja que el dia 22 de març en serà el Dia Mundial

05 Març, 2019

L’accés a l’aigua és un dret o un negoci? Aquesta és la pregunta que ha donat peu al Dilluns dels Drets Humans. Així doncs, els dos ponents convidats han estat: Míriam Planas, membre de la Plataforma «Aigua és Vida» i Agustí Pérez, investigador en àmbits com la gestió de l’aigua. Així, serà un dels temes destacats durant el mes de març ja que, el 22, se celebrarà el Dia Mundial de l’Aigua.

Barcelona com exemple global

Míriam Planas, ha explicat que “no se’n pot fer un negoci”. També ha animat a la ciutadania a moure el seu compromís per l’aigua pública, perquè tothom hi pugui tenir accés. Per tant, Planas ha confirmat que “està molt bé fomentar l’estalvi». Ara bé, també ha subratllat que «necessitem són unes polítiques que garanteixin l’accés a tothom”.

Agustí Pérez, en canvi, ha explicat com a Catalunya és un dels llocs on es té el consum més baix de tot Europa. L’investigador ha afirmat que es pot estalviar més i ser més eficients. Tanmateix, no deixa d’explicar que Barcelona és «un exemple global del planeta».

I amb l’inici de la Quaresma a tocar, el cardenal Omella ha proposat fer un dejuni molt concret: el de l’aigua. Tant Agustí Pérez com Míriam Planas han aprovat la iniciativa. Per tant, tal com Planas explica: «és molt important que des de totes les visions es posi l’atenció en tenir cura d’aquest element indispensable». Com aconseguir aquest dejuni? Amb un consum responsable. Així, tal com ha proposat l’arquebisbe, és una meta que podem assolir amb el nostre dia a dia com, per exemple, fent dutxes més curtes.

Un dret públic i democràtic

Des «d’Aigua és Vida» s’ha llançat una campanya. Aquesta consisteix en el compromís per l’aigua pública i democràtica de Barcelona. Amb tot, proposen 4 exigències bàsiques:

T’interessarà…

Seguiu-nos  

Facebook
Santa Úrsula i les santes verges😇Santa Úrsula i les santes verges Santa Úrsula (‘ossa petita’) i les santes d’avui van arribar a ser suprimides del Santoral, però, degut al seu culte molt tradicional, encara avui les conserva. Possiblement, la tradició vol fer d’elles un homenatge a la virginitat femenina. La tradició del segle V ens informa que el pare de la princesa bretona Úrsula la volia casar amb el príncep pagà d’Armòrica (l’actual Bretanya). Ella, que ja havia consagrat la seva virginitat, s’hi volia negar, però això suposava la guerra. Per guanyar temps va posar unes condicions: un termini de tres anys, que es reunissin deu comparses de mil donzelles cada una (d’aquí les «11.000 verges»?) i que el príncep es bategés. A la tornada d’un complicat viatge a Roma pel Rin, l’Úrsula i les companyes van ser martiritzades a Colònia pels huns d’Àtila. En una inscripció llatina a la catedral de Colònia hi consta: «XI. M. V.», que es pot llegir com «11 màrtirs verges», i no «11 milers de verges». Al MNAC es conserva el quadre d’en Joan Reixach (segle XV): «El retaule de les onze mil verges». «Les verges... segueixen l’Anyell arreu on va» (Ap 14,4).🗣«Quan trona pel mes d’octubre, neu segura», segons una dita popular. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
Santa Teresa de Jesús, verge i doctora de l'Església😇🙏Teresa de Cepeda y Ahumada neix a Àvila el 28 de març de 1515, de família ‘hidalga’. Sa mare, Beatriz, es casà molt jove amb don Alonso, vidu del seu primer matrimoni i amb un avi toledà judaïtzant, Juan Sánchez. Van tenir tres filles i nou fills. Tot i que va entrar de carmelita als 20 anys, no fou fins als 40 que experimentà una profunda conversió després de trobar-se amb una imatge de “Crist molt llagat”. La nit de la seva mort, el 4 d'octubre de 1582, es va aplicar la reforma gregoriana del calendari i es van suprimir 11 dies.🗣«Per Santa Teresa, planta l’ametlla», segons una dita popular. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
Preguem ben units pel papa Lleó XIV🙏. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
Mare de Déu del Pilar😇Una tradició molt ar­rela­da a l'Aragó vol fer ar­ribar l'origen del santuari de l'antiga Cesaraugusta (Saragossa) als inicis matei­xos del cristianis­me (Maria s'hauria aparegut a l'apòstol sant Jaume, damunt d'un pilar). Però és a par­tir de l'època moder­na que el Pilar es­devé un gran san­tuari marià de la Península Ibèrica, amb una ir­ra­di­ació vers l'A­mèrica Llatina (ja que els nadius de les actuals Bahames ‘descobreixen’ Colom i els seus el 1492). Maria, símbol de la fortalesa en la fe, la seguretat de l'esperança i la constància en la caritat.«Si bones faves vols sembrar, fes-ho per la Mare de Déu del Pilar», segons una dita popular. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
Vatican Media

Agenda

Evangeli del dia

No he vingut a portar la pau, sinó la divisió.

(Lc 12,49-53)