(Diumenge, 01/09/2013) Dintre d’un mes, el 4 d’octubre, festa de Sant Francesc, el Papa que porta aquest nom anirà a Assís. Era un viatge esperat, especialment des del moment en què el nou bisbe de Roma escollí –per primera vegada en la història de l’Església- portar el nom del Pobrissó d’Assís. Aquest viatge ens recordarà […]
31 Ag, 2013
Església de Barcelona
(Diumenge, 01/09/2013)
Dintre d’un mes, el 4 d’octubre, festa de Sant Francesc, el Papa que porta aquest nom anirà a Assís. Era un viatge esperat, especialment des del moment en què el nou bisbe de Roma escollí –per primera vegada en la història de l’Església- portar el nom del Pobrissó d’Assís.
Aquest viatge ens recordarà a molts aquell altre pelegrinatge que va fer a la ciutat d’Assís el papa Joan XXIII pocs dies abans d’obrir les sessions del Concili Vaticà II. “El papa Francesc és una gràcia de Déu al món”, ha dit a Barcelona l’economista Michel Camdessus, exdirector del Fons Monetari Internacional, membre del Consell Pontifici Justícia i Pau, i president de les Setmanes Socials de França. L’elecció del papa Francesc, en opinió d’aquest expert, ha ajudat a superar l’eurocentrisme que patia l’Església. És el primer Papa que ha gosat dir-se Francesc, el sant que millor va veure Crist en els pobres, i es va sentir cridat a reconstruir l’Església a partir de les seves ruïnes, segons aquelles paraules que li digué el Crist a Sant Damià: “Francesc, vés i reconstrueix la meva Església, que amenaça ruïna”.
Camdessus ens va dir també que podem esperar canvis importants en el govern de l’Església i que és molt significatiu que parli sovint del Regne de Déu, que és una dimensió fonamental de la fe cristiana.
En tot aquest context cal inscriure aquest viatge del Sant Pare a Assís. El nou Papa ens ha recordat que la crisi financera que vivim ens fa oblidar que el seu primer origen és una crisi antropològica. Es considera que la solidaritat, que és la riquesa dels pobres, és contraproduent, com si anés contra la racionalitat econòmica i financera.
“Mentre el rèdit d’una minoria creix de manera exponencial, el de la majoria es debilita –va dir el Papa actual el passat 16 de maig a un grup d’ambaixadors. Aquest desequilibri neix d’una ideologia que promou l’autonomia absoluta dels mercats i l’especulació financera, a la qual s’afegeix una corrupció tentacular i una evasió fiscal egoista que ha assumit unes proporcions mundials.”
Segons el Sant Pare, “la crisi que estem vivint és una conseqüència del rebuig de l’ètica, del rebuig de Déu. L’ètica, com la solidaritat, molesta. Es considera contraproduent, massa humana, perquè relativitza el diner i el poder, i perquè porta a Déu, que està més enllà de les categories del mercat”.
“Quan la crisi esclata, cal molt de temps per recuperar-se”, ens va dir a Barcelona l’expert Michel Camdessus, que també afegí que hem d’estar esperançats i veure la crisi com una oportunitat per millorar els nostres comportaments i les regles de convivència. El Papa, a Assís, serà ben conscient que ja no és només l’Església la que cal reconstruir, sinó també el món. L’Església, avui, vol conversar amb el món i, així, mirar de contribuir a trobar camins que ajudin a superar la crisi actual i aprendre’n les lliçons de cara al futur.
Santa Úrsula i les santes verges😇Santa Úrsula i les santes verges Santa Úrsula (‘ossa petita’) i les santes d’avui van arribar a ser suprimides del Santoral, però, degut al seu culte molt tradicional, encara avui les conserva. Possiblement, la tradició vol fer d’elles un homenatge a la virginitat femenina. La tradició del segle V ens informa que el pare de la princesa bretona Úrsula la volia casar amb el príncep pagà d’Armòrica (l’actual Bretanya). Ella, que ja havia consagrat la seva virginitat, s’hi volia negar, però això suposava la guerra. Per guanyar temps va posar unes condicions: un termini de tres anys, que es reunissin deu comparses de mil donzelles cada una (d’aquí les «11.000 verges»?) i que el príncep es bategés. A la tornada d’un complicat viatge a Roma pel Rin, l’Úrsula i les companyes van ser martiritzades a Colònia pels huns d’Àtila. En una inscripció llatina a la catedral de Colònia hi consta: «XI. M. V.», que es pot llegir com «11 màrtirs verges», i no «11 milers de verges». Al MNAC es conserva el quadre d’en Joan Reixach (segle XV): «El retaule de les onze mil verges». «Les verges... segueixen l’Anyell arreu on va» (Ap 14,4).🗣«Quan trona pel mes d’octubre, neu segura», segons una dita popular. ...
Santa Teresa de Jesús, verge i doctora de l'Església😇🙏Teresa de Cepeda y Ahumada neix a Àvila el 28 de març de 1515, de família ‘hidalga’. Sa mare, Beatriz, es casà molt jove amb don Alonso, vidu del seu primer matrimoni i amb un avi toledà judaïtzant, Juan Sánchez. Van tenir tres filles i nou fills. Tot i que va entrar de carmelita als 20 anys, no fou fins als 40 que experimentà una profunda conversió després de trobar-se amb una imatge de “Crist molt llagat”. La nit de la seva mort, el 4 d'octubre de 1582, es va aplicar la reforma gregoriana del calendari i es van suprimir 11 dies.🗣«Per Santa Teresa, planta l’ametlla», segons una dita popular. ...
Mare de Déu del Pilar😇Una tradició molt arrelada a l'Aragó vol fer arribar l'origen del santuari de l'antiga Cesaraugusta (Saragossa) als inicis mateixos del cristianisme (Maria s'hauria aparegut a l'apòstol sant Jaume, damunt d'un pilar). Però és a partir de l'època moderna que el Pilar esdevé un gran santuari marià de la Península Ibèrica, amb una irradiació vers l'Amèrica Llatina (ja que els nadius de les actuals Bahames ‘descobreixen’ Colom i els seus el 1492). Maria, símbol de la fortalesa en la fe, la seguretat de l'esperança i la constància en la caritat.«Si bones faves vols sembrar, fes-ho per la Mare de Déu del Pilar», segons una dita popular. ...
La Pastoral Familiar presenta el seu Pla estratègic 2026–2029.El full de ruta s'ha presentat durant la Jornada d'inici de curs del Secretariat aquest dimecres a Barcelona, presidida pel bisbe Mons. David Abadías.✍️ ...