L’Informe CIE 2018 denuncia l’increment de menors internats

El Servei Jesuïta a Migrants presenta l'informe amb el títol “Discriminació d’origen”

07 Juny, 2019
Església de Barcelona

El Servei Jesuïta a Migrants (SJM) ha presentat a Barcelona l’Informe CIE 2018 titulat “Discriminació d’origen”. El SJM presenta anualment aquest informe. Aquest recull tant les dades oficials provinents del Ministeri de l’Interior com aquelles que els voluntaris i les voluntàries observen en les seves visites a les persones internades.

Precisament a ells i a elles ha començat agraint la seva tasca Maria del Carmen de la Fuente, coordinadora del Servei Jesuïta a Migrants. “Sense els més de 50 voluntaris i voluntàries de les diferents entitats del SJM. Aquells que visiten els CIE de Barcelona, Madrid, València, Algesires i Tarifa, aquest informe no seria possible” . I ha continuat  “l’informe és el que nosaltres hem vist que passa als CIE. Un relat que segurament no és complert però que és el relat del que hem vist i sentit”.

Dos terços dels internats del Marroc i Algèria

Pep Buades, director de la Asociación Claver de Sevilla i autor de l’informe, ha anat desgranant per la seva part, alguns dels elements més significatius del seu contingut. Per exemple ha explicat que el títol “Discriminació d’origen” es deu al fet que. “Dos terços dels internats als CIE espanyols provenen de dues nacionalitats: el Marroc (35,66%) i Algèria (31’99%)”. Buades, tot i reconèixer que ha disminuït el nombre d’internaments durant el 2018, ha explicat que s’han mantingut en canvi les vulneracions essencials detectades cada any.

Preocupant resulta l’increment del nombre de menors internats al CIE, tant els reconeguts oficialment pel govern espanyol (89 menors el 2018 sobre els 48 del 2017) com també per aquells detectats com a probables pels voluntaris que visiten aquests centres. L’autor de l’informe finalment ha destacat la tasca que fa el SJM de treball conjunt amb aquests tres actors: societat civil, jutjats de vigilància i Defensor del Pueblo. Una tasca que ha valorat com a molt positiva.

Posant el focus en les dades del CIE de Barcelona; ha parlat Margarita García O’Meany, coordinadora del grup de visites de la Fundació Migra Studium. La coordinadora del projecte ha posat l’accent en les vulneracions observades de drets fonamentals com el de disposar de servei d’interpretació i de traducció, i en la mateixa línia que l’exposició anterior ha lamentat l’augment de la presència de possibles menors en el Centre d’Internament de Zona Franca.

La indefensió dels menors

Una de les tasques que recull l’informe és la tasca que realitza el SJM en relació a la defensa jurídica. Josetxo Ordóñez, advocat i assessor jurídic del programa CIE de Barcelona ha explicat les diverses accions de defensa que ha realitzat durant el 2018. Josetxo ha lamentat la resistència per part dels jutjats al fet que Migra Studium pugui actuar davant els tribunals en nom dels interns o en la defensa dels seus drets. Aquest fet ha denunciat, “genera una dramàtica indefensió jurídica en les persones internades”

Finalment ha parlat Pilar Pavia, voluntària de la Fundació, i una de les persones que més coneix el CIE de Barcelona a través de les seves visites. Pilar ha parlat de rostres i casos concrets que hi ha darrera algunes de les dades de l’informe. En un dels moments ha relatat la indefensió que suposa pels menors compartir espais amb els adults. I ha explicat que alguns interns s’han arribat a autolesionar pensant que d’aquesta manera serien alliberats.

Al final de l’acte Pep Buades ha conclòs que sobretot els CIE. «Són ineficaços per la tasca que tenen encomanada. Aquesta ineficàcia acaba provocant un patiment inútil i arbitrari en les 7.855 persones internades durant el 2018″.

Font: Migra Studium

T’interessarà…

Seguiu-nos  

Facebook
Santa Úrsula i les santes verges😇Santa Úrsula i les santes verges Santa Úrsula (‘ossa petita’) i les santes d’avui van arribar a ser suprimides del Santoral, però, degut al seu culte molt tradicional, encara avui les conserva. Possiblement, la tradició vol fer d’elles un homenatge a la virginitat femenina. La tradició del segle V ens informa que el pare de la princesa bretona Úrsula la volia casar amb el príncep pagà d’Armòrica (l’actual Bretanya). Ella, que ja havia consagrat la seva virginitat, s’hi volia negar, però això suposava la guerra. Per guanyar temps va posar unes condicions: un termini de tres anys, que es reunissin deu comparses de mil donzelles cada una (d’aquí les «11.000 verges»?) i que el príncep es bategés. A la tornada d’un complicat viatge a Roma pel Rin, l’Úrsula i les companyes van ser martiritzades a Colònia pels huns d’Àtila. En una inscripció llatina a la catedral de Colònia hi consta: «XI. M. V.», que es pot llegir com «11 màrtirs verges», i no «11 milers de verges». Al MNAC es conserva el quadre d’en Joan Reixach (segle XV): «El retaule de les onze mil verges». «Les verges... segueixen l’Anyell arreu on va» (Ap 14,4).🗣«Quan trona pel mes d’octubre, neu segura», segons una dita popular. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
Santa Teresa de Jesús, verge i doctora de l'Església😇🙏Teresa de Cepeda y Ahumada neix a Àvila el 28 de març de 1515, de família ‘hidalga’. Sa mare, Beatriz, es casà molt jove amb don Alonso, vidu del seu primer matrimoni i amb un avi toledà judaïtzant, Juan Sánchez. Van tenir tres filles i nou fills. Tot i que va entrar de carmelita als 20 anys, no fou fins als 40 que experimentà una profunda conversió després de trobar-se amb una imatge de “Crist molt llagat”. La nit de la seva mort, el 4 d'octubre de 1582, es va aplicar la reforma gregoriana del calendari i es van suprimir 11 dies.🗣«Per Santa Teresa, planta l’ametlla», segons una dita popular. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
Preguem ben units pel papa Lleó XIV🙏. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
Mare de Déu del Pilar😇Una tradició molt ar­rela­da a l'Aragó vol fer ar­ribar l'origen del santuari de l'antiga Cesaraugusta (Saragossa) als inicis matei­xos del cristianis­me (Maria s'hauria aparegut a l'apòstol sant Jaume, damunt d'un pilar). Però és a par­tir de l'època moder­na que el Pilar es­devé un gran san­tuari marià de la Península Ibèrica, amb una ir­ra­di­ació vers l'A­mèrica Llatina (ja que els nadius de les actuals Bahames ‘descobreixen’ Colom i els seus el 1492). Maria, símbol de la fortalesa en la fe, la seguretat de l'esperança i la constància en la caritat.«Si bones faves vols sembrar, fes-ho per la Mare de Déu del Pilar», segons una dita popular. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
Vatican Media

Agenda

Evangeli del dia

N’escollí dotze i els donà el nom d’apòstols.

(Lc 6,12-19)