2.000 joves de l’arxidiòcesi se solidaritzen amb el patiment del Camerun
2.000 joves de l’arxidiòcesi se solidaritzen amb el patiment del Camerun
Aquest diumenge ha tingut lloc la desena edició de Sent la creu a la Sagrada Família i ha participat el bisbe de Yagoua, Mons. Barthélemy Yaouda Hourgo
23 Febr, 2026
smunoz
Fotos: A. Codinach
2.000 joves de l’arxidiòcesi de Barcelona s’han solidaritzat amb el Camerun en el marc de la desena edició de la trobada Sent la creu, celebrada aquest diumenge a la basílica de la Sagrada Família. La vetlla amb Eucaristia ha estat convocada per l’arquebisbe de Barcelona, el cardenal Joan Josep Omella, i adreçada especialment als joves. Una creu de fusta blanca que simbolitzava el dolor del poble camerunès ha presidit la celebració. La trobada ha estat marcada pel record dels sofriments d’aquest país africà, castigat els darrers anys per la violència, el terrorisme jihadista, les desigualtats i la pobresa.
Coincidint amb el primer diumenge de Quaresma, hi ha participat com a convidat el bisbe de la diòcesi de Yagoua, Mons. Barthélemy Yaouda Hourgo. També han concelebrat els bisbes auxiliars de Barcelona; Mons. Javier Vilanova i Pellisa i Mons. David Abadías; el rector de la Sagrada Família, Mn. Josep Maria Turull; el rector del Seminari, Mn. Salvador Bacardit, i el director del Secretariat de Pastoral amb Joves, Mn. Carlos Bosch, entre d’altres, amb Jordi-Albert Garrofé, Eduard Mata i Manuel Garrido com a diaques assistents.
La celebració ha començat amb la processó inicial, s’ha entrat la creu, s’ha escoltat el testimoni d’un jove camerunès i després ha tingut lloc l’Eucaristia.
«Les esglésies són plenes malgrat la inseguretat i la pobresa»
En l’homilia, amb el cardenal Omella com a traductor, el bisbe Mons. Barthélemy Yaouda Hourgo ha explicat la situació de violència que pateix el país i ha destacat que «les esglésies són plenes malgrat la inseguretat i la pobresa perquè, tot i la creu, hi ha la resurrecció i els cristians preguen, perdonen i reconstrueixen mentre viuen amb alegria».
A més, Mons. Barthélemy Yaouda Hourgo ha assegurat que «quan portem la creu units a Crist, aquesta creu esdevé una gran força amb la qual els joves i la gent que pateix van a missa i ploren davant del crucificat, alhora que troben l’alegria per continuar evangelitzant units a Crist». «Veig mares que no tenen gairebé res, però guarden una fe lluminosa; veig joves sense feina, però guarden l’esperança en el seu cor», ha afirmat emocionat.
El bisbe camerunès ha afirmat que «la creu és el camí de la maduresa, i ens ensenya a distingir l’essencial d’allò que és superflu, perquè és la llavor de l’esperança cristiana, que no és pas ingènua sinó que es reafirma en la realitat de Crist, que no evita la guerra, ni el sofriment ni la creu, però ens dona la solidesa per continuar caminant cap a la plenitud en la resurrecció, que tindrà la darrera paraula».
El testimoni del jove camerunès
En el testimoni inicial de la trobada, el jove camerunès Roland Fotso ha explicat que, després de la mort de la seva mare, es va sentir perdut i va «deixar el Camerun» per buscar-se la vida «travessant molts països abans d’arribar a Europa».
Fotso ha assegurat que «la fe de la mare i de molta gent» el va ajudar a «arribar al lloc» on es troba ara. També ha lamentat que «la vida al Camerun i entre els qui s’arrisquen per arribar a Europa no té valor». Així, ha compartit experiències viscudes durant el viatge, «quan moria algun company i era enterrat entre pregària, tristor i alhora esperança».
Del 28 de juliol al 2 d'agost, al voltant d'un centenar d'adolescents de parròquies de l'Arquebisbat de Barcelona van participar en les convivències Be Apostle, organitzades pel Secretariat Diocesà de Pastoral amb…
L'estiu és un temps per descansar, desconnectar i gaudir de moments compartits. També és una bona ocasió per deixar-se portar per una bona història i, a través del cinema, reflexionar sobre les…
En el Vídeo del Papa d’aquest mes d’agost, el Sant Pare convida a pregar perquè les comunitats cristianes siguin testimonis vius de l’Evangeli enmig de les ciutats. A través d’una pregària, el…
«Avui les santes Juliana i Semproniana ens ajuden a alçar la mirada»Mons. Sergi Gordo, bisbe de Tortosa, ha presidit aquest 27 de juliol la missa de Les Santes de Mataró.🔗 tinyurl.com/cvu5jmbk📸 J. Merino ... See MoreSee Less
Aquest dilluns, 27 de juliol, ha tingut lloc la missa d’acció de gràcies en agraïment al comitè organitzador de la visita apostòlica del Sant Pare Lleó XIV a Barcelona, i als col·laboradors, a la Catedral de Barcelona. L’arquebisbe de Barcelona, el cardenal Joan Josep Omella, ha presidit la missa i l’ha concelebrat el bisbe auxiliar de Barcelona, Mons. David Abadías. 📸 Dr. G. Simón ... See MoreSee Less
Memòria de les santes Juliana i Semproniana, verges i màrtirs. Acompanyant la història de sant Cugat, a partir de l’Edat Mitjana sorgeix la tradició que les santes Juliana (“relatiu a Júlia”) i Semproniana (“relatiu a Semprònia = eterna”) són deixebles seves. I l’any 1667, el frare Joan Gaspar Roig, afirma en una obra que les santes són filles de l’antiga Iluro. Mataró en reivindicarà les relíquies fins que les aconseguirà el 1772. L’ofici que es canta a la “Missa de les Santes” (“Missa de Glòria”) fou composta el 1848 per Mn. Manuel Blanch, amb aire d’òpera italianitzant; s’interpreta per privilegi pontifici, amb orquestra i cor, i té una duració aproximada de tres hores. Després, processó (recuperada el 1972) al voltant del temple amb les relíquies de les santes. Des de 1985 hi participa també un grup de diablesses amb música i ball propis. Festa gran a Mataró.«Si vols saber què és calor, ves per les Santes a Mataró»🥵. ... See MoreSee Less
Jaume, fill de Zebedeu, és juntament amb el seu germà Joan i Pere un dels que acompanyava més de prop Jesús. Segons el llibre dels Fets (12,2) fou el primer apòstol màrtir, decapitat a Jerusalem per Herodes Agripa (vers l'any 44). Patró de Galícia, després de les invasions musulmanes fou venerat com a patró dels Regnes castellans i més tard de tota Espanya. El seu sepulcre a Compostela fou un gran centre de peregrinacions medievals de tot el món cristià, després de Roma i terra Santa.«A Raïms de Sant Jaume, raïms aigualits; raïms de setembre te'n llepes els dits», segons una dita popular. ... See MoreSee Less