“Con la música y el canto nos habéis ayudado a rezar”

Homilía de Mon. Sebastià Taltavull en la Fiesta de las Santas Juliana y Semproniana  Basílica de Santa Maria de Mataró, 27 julio de 2013 Con gozo y belleza sinfónica, emoción y tradición viva, estamos celebrando la fiesta de las Santas en el corazón del Año de la fe. Es un momento privilegiado en el que [...]

Homilía de Mon. Sebastià Taltavull en la Fiesta de las Santas Juliana y Semproniana 

Basílica de Santa Maria de Mataró, 27 julio de 2013

Con gozo y belleza sinfónica, emoción y tradición viva, estamos celebrando la fiesta de las Santas en el corazón del Año de la fe. Es un momento privilegiado en el que proclamamos que «Por la fe, los mártires entregaron su vida como testimonio de la verdad del Evangelio, que los había transformado y hecho capaces de llegar hasta el mayor don del amor con el perdón de sus perseguidores» (Porta fidei, 13).

Su valiente testimonio llega hasta nosotros, que también tenemos que poder decir con toda convicción que «Por la fe, hombres y mujeres de toda edad, cuyos nombres están escritos en el libro de la vida (cf. Ap 7,9; 13,8), han confesado a lo largo de los siglos la belleza de seguir al Señor Jesús allí donde se les llamaba a dar testimonio de su ser cristianos: en la familia, en el trabajo, en la vida pública y en el ejercicio de los carismas y ministerios que les confiaban. También nosotros vivimos por la fe: para el reconocimiento vivo del Señor Jesús, presente en nuestras vidas y en la historia» (Porta fidei, 13).

Haciendo memoria viva de las Santas, aquí en Mataró, y ante el testimonio indiscutible de los mártires, la Iglesia ora así: ha querido, Señor, que nuestra tierra fuera regada con la sangre de los mártires, porque la semilla evangélica diera fruto abundante . Haga que nosotros nos mantengamos fieles a la fe que los primeros predicadores del Evangelio sellaron con su sangre.

Permitidme que me pregunte y os pregunte: ¿cuál es el fruto abundante que ha dado y sigue dando hoy esta semilla evangélica sembrada con la sangre de los mártires a lo largo de toda la historia, desde las Santas Juliana y Semproniana hasta el rector de esta parroquia de Santa María, el beato Josep Samsó?

Hoy, en la fiesta de las Santas, mártires de los primeros siglos de la Iglesia, dos cristianas de nuestra tierra y, según la tradición que nos ha llegado, hijas de Mataró, entregaron su vida por amor al Señor proclamando valientemente su fe cristiana. Su martirio, lugar y devoción, está unido a los santos Cugat, Severo y Hilari y, con ellos, figuran los nombres de Juliana y Semproniana, lo cual nos muestra también cómo se extiende el culto que se les da a muchas de nuestras iglesias. Lo que hoy nos interesa, sin embargo, es la vitalidad de unas raíces cristianas que mantienen vivo el árbol frondoso de la fe de un pueblo que no sólo no ha renunciado, sino que está llamado a vivirla y manifestarla de una manera bien solemne y convincente. Y esto es responsabilidad nuestra!

La devoción popular a los santos, los cristianos lo hemos manifestado a lo largo de los siglos de muchas maneras y con diferentes intensidades. A nosotros nos debe preocupar cómo la herencia que hemos recibido la estamos transmitiendo como tradición viva en el momento actual. Por eso, hoy, en medio de esta celebración tan solemne, llena de belleza y arte musical, a través de la cual estamos honrando a las Santas y su amor por Cristo, por quien dan la vida, debemos pedir por nuestra fidelidad al Señor y por la autenticidad de nuestra fe.

Hace un par de meses, el papa Francisco, en el encuentro internacional de las Cofradías, hermandades y Piedad popular en Roma, nos invitaba a mantener con firmeza tres actitudes: 1) autenticidad evangélica, 2) sentido de Iglesia, 3) actitud misionera: capacidad de anunciar a Cristo a quienes no lo conocen o viven como si no lo conocieran, voluntad de extender y comunicar el Evangelio.

Contemplando la figura de las Santas, como la de tantos mártires de Cristo a lo largo de la historia, nos fijamos en la primera lectura de hoy y que es la oración del Libro de Jesús, hijo de Sira que se ha proclamado: es una contemplación creyente, llena de fe y de esperanza, que sitúa el que es perseguido por su fe en un contexto de plena soledad, asfixia, falsedades y lenguas mentirosas, como dice el texto bíblico. Es el marco que Dios pone ante nosotros para que podamos entender con qué situación de penuria se encuentra, también hoy, el que con su vida da testimonio valiente de su fe.

Pensemos bien, que esto también ocurre hoy. Algunas veces el ambiente que se hace en torno a un cristiano, de uno quien cree en Jesús y lo demuestra con su vida, con sus palabras y su ejemplo, es un ambiente hostil que rechaza, decanta, calumnia, difama, persigue al que hace el bien, que ama la justicia, que es misericordioso, que vive con transparencia y fidelidad, que ama y celebra su fe, que participa en la vida de la comunidad cristiana y se deshace en bien de los demás… Ser una buena persona hoy no entra en el ranking de las cotizaciones más altas. Hoy triunfa el orgulloso, el corrupto, el calumniador, el falso, el mentiroso… Pero el creyente, el que sabe que Dios lo ama, reacciona favorablemente y es capaz de hacer esta oración: (lo hemos escuchado en la primera lectura): «Mi vida se encontraba a ras de la muerte. Me volví a mi alrededor, y nadie me ayudaba, miraba si alguien me sostendría, pero no encontraba a nadie. Entonces, Señor, me acordé de su piedad y del amor que ha guardado desde siempre, tú que liberasa los que esperan en ti y los salves de los que quieren hacerles daño»(1 ª lectura).

Así se encuentra el mártir ante el martirio. Se encuentra ante la ocasión de dar testimonio de su fe y en plena soledad e indefensión. Pero tiene el don de la fortaleza, el don del Espíritu que capacita para hacer frente a cualquier adversidad, el don que viene imperado por el amor y que conduce a la misericordia y al perdón. También hoy, muchos cristianos y cristianas de todo el mundo y entre nosotros viven esta misma soledad y angustia, debido al ambiente hostil que los rodea y a la indiferencia con que otros cristianos viven su fe y su pertenencia a la comunidad de los discípulos de Jesús, que es la Iglesia.

¿Qué es un mártir cristiano? ¿Quién es mártir?

La palabra «mártir» significa «testigo». El mártir es un testigo, el que con su vida muestra al mismo Jesús y al Evangelio. El martirio es un signo elocuente de la verdad del cristianismo, es podemos decir muy bien, su control de calidad.

Los mártires acreditan con su vida la realidad y verdad de lo que creen y esperan. El martirio es un acto supremo de amor, pues el amor se prueba en la capacidad de sufrir por la persona amada, ya que el amor verdadero se verifica con el amor real llevado al extremo. El creyente muestra su autenticidad en la medida en que está dispuesto a cargar con la persecución y la cruz, ya que la fe es la aceptación de Dios sobre todo en la fidelidad en los momentos más espesos de la vida. El cristiano espera la vida eterna, por eso, el mártir apuesta radicalmente su existencia por lo que espera conseguir de forma definitiva, apoyándose totalmente en la promesa de una vida en Dios que nunca se acaba. El mártir certifica con su sangre la verdad y el valor de la palabra de Dios que señala el norte de su vida, sin caer en la indiferencia, en los propios intereses, en el egoísmo o el cinismo.

El martirio purifica y lleva a la suprema madurez los discípulos de Cristo. La lectura del libro del Apocalipsis nos lo ha dicho muy claro: «nunca más pasarán hambre, nunca más pasarán sed, ni estarán expuestos al sol y al calor, porque el Cordero los guiará y los conducirá a las fuentes donde brota el agua de la vida» (2 ª lectura). Hay que tener claro este horizonte luminoso y el término hacia donde caminamos. «Seamos luces de esperanza, tengamos una visión positiva de la realidad»

Así podemos entender bien el sentido de las bienaventuranzas, de las que el Papa Francisco ha dicho estos días que, junto con la parábola del juicio final (Mt 25) tenemos el resumen de todo el Evangelio, la felicidad que Dios promete y la forma cotidiana de vivir en cristiano, al estilo del buen Samaritano. «No podemos licuar la fe en Jesucristo! Lea las bienaventuranzas, que le caerán bien. Si desea saber qué cosa práctica necesita hacer: lea Mateo 25, que es el protocolo con el que seremos juzgados. No necesitamos otra cosa, os lo pido de corazón!» Que la belleza de esta celebración de las Santas se vuelva belleza de vida cristiana.

Palabras finales antes de la bendición

Quiero terminar la celebración con unas palabras que el Papa Francisco ha dicho estos días en Brasil, en Aparecida, ante el estallido de devoción popular en este santuario mariano:

«Dios camina a nuestro lado, no nos abandona en ningún momento. No perdamos nunca la esperanza, no la apaguemos nunca en nuestro corazón. Seamos luces de esperanza. Tengamos una visión positiva de la realidad. Demos aliento a la generosidad que caracteriza a los jóvenes, ayudemos a ser protagonistas de la construcción de un mundo mejor: son un motor potente para la Iglesia y la sociedad. Ellos no necesitan sólo cosas. Necesitan sobre todo que se les propongan estos valores inmateriales que son el corazón espiritual de un pueblo, la memoria de un pueblo. Valores como: la espiritualidad, la generosidad, la solidaridad, la perseverancia, la fraternidad, la alegría. Son valores que encuentran sus raíces más profundas en la fe cristiana».

Esto es lo que acabamos de celebrar con tanto júbilo y emoción. Creo que aquí hay un buen proyecto que puede transportar la belleza de esta celebración de las Santas (que se hace una vez al año) en la vida de cada día, que es la mejor forma de hacer viva una tradición que queremos y que, con la intercesión y protección de las Santas, la queremos ver traducida en testimonio de vida cristiana.